检索结果相关分组
- 毛诗笺疏质疑--二南部分--
- 作者：黄焯 来源：武汉大学学报(人文科学版) 年份：1957 文献类型 ：期刊文章 关键词： 地理志 孔颖达 王应麟 孔子 李氏 文王 毛传 古义 诗经 宋儒
- 描述：右采获,由疑毛传未合经序之旨耳。只其揅之过深,求之地当,致有求合而反离,求密而反疏者。故宋儒讥其按迹以议性情(王应麟汉书地理志考证引李氏语),而清人复病其说之膠滞也(朱鹤龄诗经通义)。唐贞观中,孔颖达等撰毛诗正义,其书以刘焯毛诗义疏、刘炫毛诗述义为稿本,故能融贯群言,包罗古义。惟其于毛、郑义有异同处,往往左毛右郑,而于郑君宗毛为主之本意,反忽而少察矣。
- 略论西周的选士制度
- 作者：乔卫平 来源：人文杂志 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 选士制度 诸侯 卿大夫 贡士 《周礼》 国学 乡学 庶民 郑玄注 文王
- 描述：·立政》记载:商汤以夏代“三宅”法为基础,
- 金文所见周武王时代的礼乐活动
- 作者：连劭名 来源：文物春秋 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周武王 《礼记·乐记》 礼乐 《国语·晋语》 《周礼 马王堆帛书 香港中文大学 乐由中出 文王 《尔雅·释诂》
- 描述：金文所见周武王时代的礼乐活动连劭名一、《何尊》铭文所见周武王的告天祀典《何尊》出土于陕西，根据器形纹饰及铭文字体风格，知此器的制作时间属西周早期。铭文云：肆文王受兹大命，惟武王既克大邑商，则廷告于天
- 古代咏史诗简说
- 作者：买鸿德 来源：西北民族大学学报(哲学社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 历史人物 历史事件 历史教训 咏史诗 王安石 简说 我国古代 古人 文王 司马光
- 描述：,从臧否人物,评议兴废之中,用旁敲侧击的手法,曲折地表达出来,言在此而意在彼,语不多而情无限。它以古
- 论周礼中的“报本反始”思想
- 作者：鲁同群 来源：南京师大学报(社会科学版) 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔颖达 周人 礼记 奴隶主贵族 祖先 社祭 文王 礼仪 原始社会 郑注
- 描述：个重要思想。
- 伯夷的公案
- 作者：金性尧 来源：书城杂志 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 韩愈 八十年代 王安石 欲说还休 钱伯城 孟子 文王 武王 札记 激发
- 描述：这篇小文,八十年代以来就想写的,却一直是左顾右盼,欲说还休。最近读了《中华文史论丛》第52期钱伯城兄《读韩札记》中的论韩愈的《伯夷颂》一文,又激发了我的宿愿。钱文中说:此文由于受到颂非其人,韩愈这篇文章长期被遭冷落,各个选本都不入选,其实是很值得一读的。说得很对,却也有例外,那就是
- 释hua
- 作者：唐志凯 来源：求是学刊 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： “■” 降神 《周礼 兵器 天官 形声字 质剂 汉礼 文王 王国维
- 描述：。 《周礼·天官·小宰》:“听买卖以质剂。”注:“质剂,谓两书一礼,同而别之,长日质,短曰剂,今之券书也。”“者”字,郭沫若认为是“赭”字,“■”是“踝跣之臣”①。“者”是“赭”,这一说法甚确;“■”释成“踝跣之臣”,这一说法意近似又有不甚妥当之处。古代“踝”有时与“胫”通。《论语》疏说:“《释名·释形体》:‘胚,茎也,直而长,似物茎也。胫是人股之名。此云脚胫者,谓胫下之近脚者也。”汉人跪与坐,“皆膝着于席”,类似今日本人的习惯,腿是弯曲的,而其他部族则不是这样。“踝”既然与“腔”通,而“■”义与“踝”有关,因而这里的“■”。应是直腿之人,即战争中俘获的外族奴隶。“侯易者■二百家剂”,全句的意思应当是“王赐井侯■衣外族奴隶二百家的券书”。 第一、“阶”与“击”有关。 《论语·宪问》中有这样一句话: “原壤夷俟。子日:...
- 毛诗序略说
- 作者：张西堂 来源：人文杂志 年份：1957 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 说者 经典释文 文王 王安石 东海 子曰 孟子 黄以周 子夏
- 描述：之古序、续序者,有谓之前序、后序者,有谓之首序、下序者,复有以小序为大序,大序为小序者,综其名称,约有六说,共为八名。一、经典释文关睢序下云:旧说云:起此“关睢,后妃之德也。”至“用之邦国焉”,名关睢序,谓之小序。自“风风也”讫末,名为大序。沉重云:案郑诗谱意,大序是子夏作,小序是子夏毛公合作,卜商意有不尽,毛更足成之。或云?小序是东海卫敬仲所作。今谓此序止是关睢之序,总论诗之网领,无大小之异。