检索结果相关分组
- 唐宋时期华南少数民族的动向(上)——重点考察广西左右江流域
- 作者：塚田诚之 高凯军 崇贺武 来源：世界民族 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 少数民族 右江流域 唐宋时期 侬智高 西原蛮 黄氏 部落联盟 考察 华南 王安石
- 描述：过去在我国由河原正博、小川博、谷口房男诸先生进行过的研究,主要是围绕着中国王朝和少数民族的关系来探讨的。河原先生考察了该地区少数民族的“始祖南迁说”的真伪、“蛮酋”(族长)向宋朝疆域的“内
- 张怀西考察梁园生态环境建设实验区 柳忠勤、袁祖亮、王保存
- 作者：张红岩 来源：今日国土 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 城市生态环境建设 实验区 国土经济学 商丘市 指导委员会 理事长 考察 副主席 可持续发展 园区
- 描述：第十届全国政协副主席、中国国土经济学会理事长全国中小城市生态环境建设实验区指导委员会主任本刊讯10月20至22日,第十届全国政协副主席、中国国土经济学会理事长、全国中小城市生态环境建设实验区指导委员会主任张怀西,在中国国土经济学会副理事长兼秘书长、全国中
- 回良玉在滇考察时强调从战略和全局高度切实重视民族工作 支持
- 作者：谢炜 刘晓颖 来源：云南党的生活 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 民族工作 繁荣稳定 民族团结 示范区建设 云南省 考察 学习贯彻 八大精神 切实重视 边疆
- 描述：的动力,努力实现又好又快发展。
- 中国古代诗话的文化考察
- 作者：张伯伟 来源：文献 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 西清诗话 四库全书总目 王安石 文学批评 宋代诗话 论诗 欧阳修 章学诚 宋诗话 黄庭坚
- 描述：内容虽然以待为主,实际上又并不限于诗。所以,从宋代开始,由于各个时代的文化或多或少存在着差异,因而各个时代的诗话也就或深或浅留
- 大司乐与师保：《周礼》乐官与先秦乐文化源流考述
- 作者：张国安 来源：艺术百家 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 大司乐 师保 《周礼》 文化
- 描述：《周礼》以乐官之长大司乐通掌国学之政是有历史根据的,行使《周礼》大司乐职能的是师保之官。师保之官与乐礼、乐教、乐官有不解之渊源。师保制度的形成、确立与以礼乐制度为上层建筑、意识形态的宗法制国家的起源是一致的。
- 四夷乐官与夷夏之辨——《周礼》乐官与先秦乐文化源流考述
- 作者：张国安 来源：艺术百家 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： “四夷”乐官 夷夏之辨 中国 文化
- 描述：周代宫廷设立四夷乐官与夷夏观念有关。夷夏本非族称,其称谓源于古老的贡纳制度。夷夏之辨只是以斗极崇拜为根据的传统中国观念或天下观念的反映,它喻示了礼乐因袭的传统及中国文化多元熔铸的基本模式。
- 文化辞典
- 作者：暂无 来源：散文诗：下半月.校园文学 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 辞典 文化 形容词 修辞手法 王安石 “绿” 动词 词作
- 描述：[词性混用]诗的修辞手法之一。指本来作形容词或名词的用来作动词，或名词作形容词用等。如王安石。春风又绿江南岸”，“绿”是形容词作动词用。