检索结果相关分组
- 论王安石诗歌的沿袭与超越
- 作者：叶宽 来源：江汉论坛 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 影响的焦虑 影响的焦虑 剽窃 剽窃 传播 传播
- 描述：往往在传播过程中被认定为抄袭剽窃,歪曲了诗人的原意。
- 吴炳《疗妒羹》传奇研究
- 作者：茅海行 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 吴炳 《疗妒羹》 传播 结构 主题
- 描述：把作品放到作家的整体创作中考虑,考察了《疗妒羹》与“粲花五种”之其他四种曲创作时间、地点、手法之间的关系。 第二章探究了《疗妒羹》的传播情况,分文本传播与舞台传播。文本传播主要对《疗妒羹》现存五种版本
- 《临川四梦》与元杂剧的文体因缘
- 作者：程芸 来源：文学遗产 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 元杂剧 汤显祖 传播 接受 文体
- 描述：明南北曲交流与互动的复杂性,也反映了文人曲家审美心态、文体选择的多样性。
- 也论科学哲学研究的方向——兼与吴彤教授商榷
- 作者：郭贵春 成素梅 来源：哲学动态 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 科学哲学 吴彤 研究传统 哲学教学 传播 研究方向 多元性
- 描述：也论科学哲学研究的方向——兼与吴彤教授商榷
- 戏曲信息传播的多样化：对《牡丹亭》传播形式的文化考察
- 作者：王省民 来源：浙江艺术职业学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 传播形式 传播形式 汤显祖 汤显祖 戏曲文化 戏曲文化
- 描述：从有关资料看,<牡丹亭>的传播形式丰富多彩,不同阶层、不同职业的人通过不同的方式、不同的媒介对这一名剧进行传播,使其社会影响不断扩大.本文通过对这些传播形式的梳理来全面地考察<牡丹亭>的传播情况
- 曾巩文学思想及其传播与接受
- 作者：薛俊芳 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 曾巩 文道观 散文 批评
- 描述：、行文讲求法度；行文曲折，运笔柔婉；语言平正雅洁的特点。第二章“曾巩文学思想的传播与接受”，首先是两宋时期的传播与接受。北宋欧阳修、王安石、苏轼等人对曾巩多有赞誉，称道他的文章独具一格。延及南宋，理学家
- 《牡丹亭》舞台传播相关问题研究
- 作者：汪惠 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 《牡丹亭》 舞台传播
- 描述：在:不合音律,声腔不协,结构关目冗杂,文词艰涩难懂。特别是对于它的不合音律,历来所受批评最多。音乐是戏曲灵魂。如果一部戏曲不合音律,难以搬演上舞台,必定会被排斥在舞台传播之外,从而失去戏曲的生命
- 英语世界中国古代戏曲之传播
- 作者：黄鸣奋 来源：戏剧艺术 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 英语世界 中国古代戏曲 元杂剧 中国戏剧史 博士论文 关汉卿 西厢记 诸宫调 马致远 汤显祖
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描述：
本文从中国古代戏曲在英语世界传播的历史轨迹 - 王安石论消费风气传播规律及其它
- 作者：欧阳卫民 来源：消费经济 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 传播规律 消费者心理 困难原因 生产力 中国古代 短期内 消费思想 中书门下 封建社会
- 描述：将若之何?夫如是,则有殚其财力僭渎拟伦以追时好者矣,且夫天地生财也有时,人之为力也有限,而日夜之费无穷……所谓积之涓涓而泄之浩浩,如之何使斯民不贫且滥也?”[1]