检索结果相关分组
- 汤显祖“意趣神色”论
- 作者：史凤云 来源：社科纵横 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 戏剧创作 意 趣 神 色
- 描述：汤显祖在以“情”为核心的戏曲创作中,实践了其“意趣神色”的戏剧观。他主张“情”作为戏剧真正之内涵,统帅着整个戏剧艺术手法和表现手段;强调戏剧创作应注重立意深刻、富有机趣,同时要有神韵气质和本色的语言。
- 伊壁鸠鲁论神
- 作者：包利民 曹欢荣 来源：浙江大学学报(人文社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 伊壁鸠鲁 有神论 神的本性 政治神学
- 描述：前把握观念出发得出的神绝世独立的结论,却让许多人相信伊壁鸠鲁是无神论者,因为大众关于神的本性的前把握观念首先是神为万物第一因,所以他们无法接受不动心的神。一些哲学家为迎合大众,也认为如果说神没有愤怒
- 遣字造句要有神
- 作者：李志林 来源：中学课程辅导(初一版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 造句 《泊船瓜州》 “绿” 王安石 神 文学家 形容词 “到” “过” 诗句
- 描述：遣字造句要有神
- “神”是汤显祖追求的理想境界
- 作者：暂无 来源：中国社会科学报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 如果说“情”是汤显祖文学的出发点，而“才”、“气”是“情”的表现载体，那么，“神”则是他所追求的情感表现的理想境界。正是对“神”的强调，使汤显祖与李贽、徐渭诸人分别开来。汤显祖、徐渭两人论诗，都
- 苏轼与“神五”
- 作者：名名 来源：校长阅刊 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 苏东坡 歌头 水调 载人飞行 王安石 酒泉 自然科学 文学价值 苏辙
- 描述： 水调歌头苏轼 丙辰中秋,欢饮达旦,大醉作此篇,兼怀子才由。明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阀,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
- 无敌神探
- 作者：暂无 来源：少年读者 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 手枪 车库 房间 水管 王安石 发现 案件 头部 宝石 胶皮
- 描述：边房间毛玻璃的一面是光滑的,就不可能这样。007-S案底:吴保罗在上空一边盘旋一边等候潜艇时,是按照三角形的路线飞行的,每两分钟向左飞行划一道。这就是航空求救信号。当飞机在飞行中报话机出现故障不能收发报时,就用这种飞行方法救助。这样,基地的雷达就会发现,马上派出救生机紧急前往搜索。
- 神啊,让我患上“健忘症”吧
- 作者：新海 来源：中考金刊 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 健忘症 王安石 苏东坡 人际交往 忘记 同学 伤害 适时 黄州 宰相
- 描述：的位子上"下课"后,苏东坡反倒不念旧恶,不断给隐居金陵的王安石写信勉励他,俨然将那段伤害忘得一干二净,这让王安石
- 诗和戏
- 作者：刘云 来源：艺术百家 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲现代戏 艺术范畴 渊源 剧作家 《琵琶记》 戏剧 汤显祖 《闲情偶寄》 《春秋》 文字
- 描述：诗和戏属于两个不同的艺术范畴,但有区别又有联系,特别是中国诗和中国戏,更是迷离惝恍,“剪不断,理还乱”,令人难以捉摸。弄清楚这两者之间的关系,对于加深对戏曲渊源的理解,进一步搞好戏曲现代戏和历史戏