检索结果相关分组
- 文人的悲剧——柳宗元《黔之驴》寓意新解
- 作者：易思平 来源：名作欣赏 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 柳宗元 《黔之驴》 文人 司马迁 悲剧 “建安七子” 柳宗元寓言 《三戒》 王安石 唐玄宗
- 描述：这篇寓言的寓意有重新解读的必要。 《黔之驴》是柳宗元寓言《三戒》之一,另两篇分别是《临江之麋》和《咏某氏之鼠》。这后两篇的故事大致相似:临江之麋,依仗主人宠
- “是”和“不是”：卢西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
- 作者：刘芳 来源：当代国外马克思主义评论 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 悲剧辩证法 应是 所是 悲剧 希望 历史 结构 政治 方法
- 描述：论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是、悲剧和希望、历史和结构、政治和方法"的辩证统一。
- 刘心武怒批新《红楼梦》结局应是悲剧并非喜剧
- 作者：王梦菁 来源：大众日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：刘心武怒批新《红楼梦》结局应是悲剧并非喜剧
- 一个打着时代烙印的悲剧：论《紫钗记》的大团圆结局
- 作者：邓长风 来源：四川大学学报(哲学社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 《霍小玉传》 人物塑造 戏剧冲突 思想倾向 创作道路 主题思想 人物关系 鲜明个性 主要人物
- 描述： 《紫钗记》首出《本传开宗》的下场诗,勾勒了全剧的情节梗概,同时展现了主要人物的活动大要:
- 权力与信仰简单结合的悲剧:漫谈宋徽宗“崇道”
- 作者：卢国龙 来源：世界宗教文化 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋徽宗 专制政体 文化理念 简单结 崇道 《黄帝内经》 信仰 悲剧 王安石 林灵素
- 描述：对于宋徽宗的二十五年,似乎搜罗不出任何政绩,纵是
- 悲剧品格 史诗气魄——评苗族作家舒绍平长篇历史小说《王安
- 作者：盛夏 来源：怀化学院学报 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 小说 历史 20世纪80年代 作家 品格 悲剧 苗族 艺术创作 范仲淹 《王安石》
- 描述：悲剧品格 史诗气魄——评苗族作家舒绍平长篇历史小说《王安
- 背向民愿的谋政悲剧——析王安石变法失败的原因
- 作者：黄禹康 来源：秘书之友 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 失败者 原因 悲剧 励精图治 富国强兵 成功者 宋王朝
- 描述：在中国历代变法图强的谋臣中,有励精图治、富国强兵、促进大统的改革成功者,也有背向民愿、以牺牲平民百姓利益为代价的改革失败者。作为宋王朝的谋政重臣,王安石提出
- 评《牡丹亭》的大团圆结局
- 作者：孟庆茹 来源：北华大学学报(社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 汤显祖 大团圆结局 柳梦梅 杜丽娘 《牡丹亭题词》 父母之命 自然和谐 个性解放 爱情
- 描述：汤显祖的《牡丹亭》是明代传奇杰作,它以大团圆为结局,无论从浪漫构思、主题表达上,还是从人物性格、结构要求上.都顺理成章,自然和谐,而且在许多方面打破了团圆的原有模式,俗中见奇,耐人寻味.它深化了作品
- 《牡丹亭》大团圆结局新解
- 作者：马瑜 楚爱华 来源：昆明学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 大团圆结局 大团圆结局 汤显祖 汤显祖 杜丽娘 杜丽娘
- 描述：中国古典戏曲的大团圆结局,因其种种缺点经常遭到人们的否定和批判。《牡丹亭》的大团圆结局,是汤显祖试图协调个体与社会这一永恒矛盾,建构理想社会的努力和尝试,有着深刻的哲学内涵,不能与才子佳人式小说
- 刑拘“房姐”不是结局，应是开始
- 作者：暂无 来源：新文化报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：刑拘“房姐”不是结局，应是开始