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文人的悲剧——柳宗元《黔之驴》寓意新解
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作者:易思平 来源:名作欣赏 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳宗元 《黔之驴》 文人 司马迁 悲剧 “建安七子” 柳宗元寓言 《三戒》 王安石 唐玄宗
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描述:这篇寓言的寓意有重新解读的必要。 《黔之驴》是柳宗元寓言《三戒》之一,另两篇分别是《临江之麋》和《咏某氏之鼠》。这后两篇的故事大致相似:临江之麋,依仗主人宠
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“是”和“不是”:卢西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
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作者:刘芳 来源:当代国外马克思主义评论 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 悲剧辩证法 应是 所是 悲剧 希望 历史 结构 政治 方法
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描述:论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是、悲剧和希望、历史和结构、政治和方法"的辩证统一。
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权力与信仰简单结合的悲剧:漫谈宋徽宗“崇道”
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作者:卢国龙 来源:世界宗教文化 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋徽宗 专制政体 文化理念 简单结 崇道 《黄帝内经》 信仰 悲剧 王安石 林灵素
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描述:对于宋徽宗的二十五年,似乎搜罗不出任何政绩,纵是
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悲剧品格 史诗气魄——评苗族作家舒绍平长篇历史小说《王安
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作者:盛夏 来源:怀化学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 小说 历史 20世纪80年代 作家 品格 悲剧 苗族 艺术创作 范仲淹 《王安石》
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描述:悲剧品格 史诗气魄——评苗族作家舒绍平长篇历史小说《王安
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背向民愿的谋政悲剧——析王安石变法失败的原因
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作者:黄禹康 来源:秘书之友 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 失败者 原因 悲剧 励精图治 富国强兵 成功者 宋王朝
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描述:在中国历代变法图强的谋臣中,有励精图治、富国强兵、促进大统的改革成功者,也有背向民愿、以牺牲平民百姓利益为代价的改革失败者。作为宋王朝的谋政重臣,王安石提出
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论中国古代散文的诗化倾向
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作者:郑力戎 来源:社会科学辑刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马迁 王安石 中国古代散文 诗化倾向 中国古典诗歌 孟尝君 清人 唐宋 孔子 黑格尔
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描述:宏观的角度来审视,这一论断委实体现了这位西方哲人的睿智卓见,而它,在东方中国古代的文学艺术中,可以说得到了极为完美的印证。
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如何评价人物传记的主要观点和基本倾向
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作者:董月讲 来源:高中生之友 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 主要观点 基本倾向 王安石 茨威格 评价 人物传记 袁隆平 思考问题 真实性 情感倾向
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描述:传记是遵循真实性的原则,并用形象化的语言来记述人物的生活经历的一种叙事性文体,真实性和文学性是它的突出特点,它所叙写的是历史或现实中存在的活生生的人,创作时不允许随意虚构,同时,它又
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司马迁思想基本倾向应是道家
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作者:何旭 来源:昭通师专学报(哲学社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马迁思想 基本倾向 《史记》 道家学派 儒家经典 尊儒 司马谈 周公 崇道 六家要旨
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描述:之后,我认为司马迁思想基本倾向不是儒家,而应是道家。
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宋初学术的文化整合倾向
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作者:刘宗贤 来源:哲学研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 文化整合 古文运动 王安石 范仲淹 儒家文化 佛教思想 学术 庐陵学案 司马光
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描述:宋初学术的文化整合倾向
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序文写作中的庸俗化倾向
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作者:孙彦杰 来源:阅读与写作 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 庸俗化倾向 叶圣陶 现代学者 王应麟 辨体 典籍 作用 荔枝 写作者 叙事体
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描述:关于序文的性质与作用,宋代的王应麟在他的《辞学指南》中这样说:“序者,序典籍之所以作。”明代的吴讷则说:“凡序文籍,当序作者之意。”(《文章辨体序说》)这是古代学者对序文写作的见解。现代学者叶圣陶先生在《略读指导举偶》的前言中,从阅读的角度谈了这个问题,他