检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(253)
报纸(226)
学位论文(1)
按栏目分组
历史名人 (403)
红色文化 (39)
地方文献 (20)
地方风物 (8)
宗教集要 (5)
非遗保护 (3)
文化溯源 (2)
按年份分组
2014(107)
2013(36)
2012(33)
2011(43)
2009(26)
2002(8)
2000(7)
1997(9)
1987(8)
1971(2)
按来源分组
人民日报(20)
新华月报(3)
风景名胜(2)
纵横(2)
老友(2)
文艺理论与批评(1)
文学界·专辑版(1)
新语文学习(高中版)(1)
中国作家(1)
山东文学(1)
强渡澧水巧过沅江
作者:刘转连  来源:湘潮 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 部队  战士  突击队  战略转移  强渡  红六军团  王烈  澧水  主动退出  碉堡 
描述:战略转移。在整个二、六军团的西征大军中,我们红六军团17师被指令为先头部队,49团作为先头团,任务是:抢渡澧水、沅江,把敌人依江筑成的双重封锁线撕开一个缺口,为全军打开进军的道路。傍晚,部队出发了
虽九死其犹未悔——记济南军区原纪委书记徐春阳
作者:桂恒彬  来源:中国人才 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 新四军  将军  中国共产党  骑兵  彭雪枫  济南  纪委  战士  洪泽湖  军区 
描述:将军是我敬仰的老首长,他13岁参军,14岁加入中国共产党;五次身负重伤,四次病危,历险无数;虽九死其犹未悔,可谓他曲折人生、坦荡胸怀、与党同德、与民同心的真实写照。血泊中站起来的小八路1936年10月,将军在故乡东沟村上高
我们的运动员,首先应是革命战士-谈谈运动员为什么必须又红又专
作者:敢峰  来源:体育报 年份:1965 文献类型 :期刊文章
描述:我们的运动员,首先应是革命战士-谈谈运动员为什么必须又红又专
“战锦”应是“锦州之战”
作者:王常新  来源:中学语文 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 锦州  罗荣桓  战士  毛主席  毛泽东同志  战国策  辽沈战役  解释  问题  诗词 
描述:战慓。”三曰角胜负。如文战、挑战。至于“战士”,字书中简称“士、兵、卒”,而不是“战”。
李浩:彻底预算改革是一场财政革命
作者:暂无 来源:经济研究信息 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 财政部  预算改革  革命  预算外资金  地方政府  地方财政  媒体报道  水利部 
描述:今年地方政府的日子注定不好过。继财政部先后携手水利部、教育部、住建部下发文件对地方财政使用情况做出“细致”指导后,另一个冲击力更大、影响面更广的政策正在到来。据国内媒体报道,长达60年的“预算外资金”可能在2012年成为历史。
山东省审计学会三届二次理事会在济南召开
作者:暂无 来源:山东审计 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 审计学会  副会长  理事会  中国  召开  审计工作会议  山东  王谦  大会  济南 
描述:山东省审计学会三届二次理事会在济南召开
党的干部 人民的公仆
作者:尹计萍  来源:政府法制 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 干部  公仆  人民  信访局  公务员  王英  部队  同志 
描述:党的干部 人民的公仆
哲思深蕴的记忆“眺望”:对李浩《将军的部队》的阅读印象
作者:彭宏  来源:名作欣赏 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 记忆  将军  短篇小说  部队  叙事者  人生经历  生活细节  叙事笔调  军旅小说  鲁迅文学 
描述:李浩的《将军的部队》获第四届鲁迅文学奖短篇小说奖。单看题目,难免望文生义,视这篇小说为军旅题材,但在获奖后的一次访谈中,作者却声称:不希望它被定位为单纯的军旅小说,它是一部关注情感的作品。①诚如斯言
坚持继续革命的无手战士——记石门县维新中学教师、共产党员傅
作者:暂无 来源:湖南教育 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育革命  中学教师  无产阶级文化大革命  共产党员  毛主席  无产阶级专政  教育战线  石门县  为人民服务  坚持 
描述:石门县维新中学教师、共产党员傅翼鹏失去双手已经八年了。一个人没有了双手该是多么不方便啊!然而,八年中,傅翼鹏没有被身残所屈服,克服种种困难,为教育革命作出了积极贡献。人们称他是“坚持继续革命的无手
进一步搞好文化遗产研究领域里的革命--学习《在延安文艺座谈
作者:徐安怀  来源:四川师范大学学报(社会科学版) 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化遗产  《在延安文艺座谈会上的讲话》  研究领域  毛主席  刘邦  无产阶级专政  武训  苏轼  王安石变法  林彪 
描述:须首先检查它们对待人民的态度如何,在历史上有无进步意义,而分别采取不同态度。”毛主席还指出,要作到这些就必须解决“为什么人的问题”,“这个根本问题不