检索结果相关分组
- 纯美的注视：《珠玉词》浅探
- 作者：熊雪芳 来源：湛江师范学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 珠玉词 珠玉词 晏殊 晏殊 审美 审美
- 描述：《珠玉词》的雍容娴雅是晏殊作为宋代承平时期的卿相自有的一份风度,而那种诗意的光辉则源于他对生活纯美的注视。这种纯粹的审美关照,没有任何功利之心,他对自然、对人生的提升,也正是词人内心世界(心灵
- 论王安石诗文的思维视角
- 作者：王耀辉 来源：西北大学学报(哲学社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 诗文 创新思维 审美
- 描述：诵读王安石的作品,常常会产生一种认同感、新颖感、钦佩感和震撼感,这种感觉的产生,其力量源自何方?通过分析,发现这种力量源自王安石独立的人格魅力、浓厚的创新意识和敢于挑战权威、审视习俗、推陈出新的精神。从创新思维的角度探讨王安石诗文的精髓,以揭示王安石诗文千古不衰的秘密。
- 知否，知否？应是红肥绿瘦！：谈语文教学中的审丑疲劳
- 作者：王璇 来源：新课程(中旬) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 审丑疲劳 语文教学 审美
- 描述：美和丑好像硬币的两面，过度的审丑使得语文教学偏离了轨道。语文教学应培养学生多重审美的综合能力，使语文教学变成学生鉴赏美、创造美的活动。
- 苏轼的士大夫特质
- 作者：孫民 来源：宋代文化研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 士大夫 文化研究 王安石 北宋 文集 神宗 利民 宋代 君主 苏轼
- 描述："士大夫"这一階层,古已有之,但真正成熟,恐怕始于北宋。这一成熟,不仅表现在北宋士大夫已有了鲜明的意识形态,"先天下之尤而尤,后天下之乐而乐"(范仲淹《岳阳楼记》),而且还表现在他们与君共治天下的行动上,如范仲淹的"庆历新政",王安石的"熙宁变法"。在范、王二相的影响下,士大夫们
- 临川一梦 千古绝唱——《牡丹亭》：传统戏曲的现代回归
- 作者：龚孝雄 来源：今日上海 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 昆曲 汤显祖 审美 上海昆剧团
- 描述：临川一梦 千古绝唱——《牡丹亭》：传统戏曲的现代回归
- 罗汝芳人本存在主义美学思想研究
- 作者：沈玲 来源：燕山大学学报(哲学社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 罗汝芳 人本主义 存在 自由 审美
- 描述：悦的存在。罗汝芳要求人们将自身活动同自然和生命的自觉发展相联,在日用之中、在生活之中完成道,让平静心灵和自然本性的自足完善代替求富求仕成为人生最高的追求,这样的生活是审美的生活,人的存在都是自由
- 苏轼的文章理论体系及其美学特质
- 作者：党圣元 来源：人文杂志 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： “辞达”说 “立意” 文章理论 “意” 苏轼 王安石 苏武 “自然” 文学创作 文章写作
- 描述：苏轼的文章理论体系及其美学特质