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与“卑贱者”同呼吸共命运--李白关于妇女的诗歌
作者:安旗  来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 妇人  贵族妇女  李白  诗歌  女主人公  东海  相离  王安石  北风行  作品 
描述:的简直象个流氓,这真是冤哉枉也! 究竟真相如何,让我们专门就李白关于妇女的诗歌进行一番研究。李白关于妇女的诗歌中写得最多的是“思妇”,即思念远别的丈夫的妇女。他们主要是这两种人:一种是从军戍边的征人之妻,一种是南来北往的商人之妻。关于前者,有《乌夜啼》《子夜吴歌》《塞下曲》《捣衣篇》《北风行》等;关于后者,有《长干行》《江复
肺在妇科临床上的意义
作者:华占福  来源:浙江中医药大学学报 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 补中益气汤  陈自明  重要关系  生理关系  相傅之官  妇科临床  密切关系  产后  妇人  脾肺气虚 
描述: 五脏与妇科均有密切关系,唯独论述肺者很少。究竟肺与妇科有什么重要关系,现谈些个人看法。一、肺与妇科生理关系《素问·灵兰秘典论》:“肺者,相傅之官,治节出焉。”肺与心同居膈上,肺主
从《紫箫记》到《紫钗记》--汤显祖的一次自我超越
作者:拾风  来源:上海戏剧 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  霍小玉  自我超越  妇人  传奇小说  早期作品  妇女  李益  唐代  喜剧 
描述:是他对妇女的深切同情,对当时妇女俯仰随人、听人摆布的被奴役地位
郑之文行实系年
作者:徐朔方  来源:抚州师专学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 行实  万历  汤显祖  麻姑  名妓  钱谦益  守真  杂剧  通志  妇人 
描述:引论 如果只有月亮和几颗明星,夜晚的天空将显得单调乏味。戏曲史上有伟大的杰出的作家,也有二、三、四流的小家,他们的作品很少流传。没有大家,看不出一个时代所达到的发展高度,没有异采纷呈的众多才人也显不出一个时代波澜壮阔的全部风貌,并
同吟项羽 各臻其妙
作者:刘素英  来源:文教资料(高中版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 项羽  悲剧英雄  乌江自刎  鸿门宴  刘邦  文人  王安石  朱淑真  妇人  李清照 
描述:"力拔山兮气盖世"的项羽.在鸿门宴上因妇人之仁放走刘邦,以致"时不利兮骓不逝"而乌江自刎。古往今来,作为一个悲剧英雄,项羽引发了多少文人的一声浩叹。现摘录几首吟唱项羽的小诗,并略作赏析如次。
武则天曾废妇女跪拜礼
作者:村夫  来源:社会科学辑刊 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 武则天  我国古代  渤海国  王溥  王应麟  妇女  博闻强记  妇人  唐代  玉海 
描述:记。“溥好聚
论李白咏妇女的诗歌
作者:王定璋  来源:西华大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 妇人  李白诗  妇女题材  王安石  东海  战争  诗歌  突破传统  幽州  荷花 
描述:会里,其社会地位非常低贱,处于各种势力压迫之下而被视作玩物,无人关心她们命运和痛苦。能突破传统习
温清散的临床应用
作者:张长河  来源:中国社区医师·综合版 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 临床应用  《万病回春》  面色萎黄  寒热往来  崩漏不止  辨证应用  龚廷贤  妇人 
描述:疗效,现举案如下,以供参考。肺热喘咳(肺炎)患者,男,40岁,工人,发热,咳喘,胸痛2天,因对抗生素过敏,要求中药治疗。症见面色潮红,舌红苔黄少津,气促、胸痛、咳吐黏痰带血、溲赤、便结,脉滑数。胸透右肺可见均匀致密片状阴影,白细胞12.3×109/L。诊为肺热喘咳(肺炎)。投以温清散,处方:当归15g,川芎10g,生地30g,赤芍15g,黄连10g,黄芩15g,黄柏15g,栀子10g,大青叶20g,双花20g。水煮取汁400ml,每服100ml,6小时1次。服四剂来诊,体温正常,咳喘、胸痛诸症减轻,继投前方加元参20g,寸冬20g,3剂,每剂服2次,早晚各服150ml。服后来诊,诸症痊愈,胸透,实验室检查均正常。按:清热宜活血,血行毒热解,清热需养阴,阴复正气伸。温清散一方恰具活血、清热解热、养阴之功,故可收到满意疗...
妇人大全良方》方药运用规律研究
作者:李春娜  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 妇人大全良方》  陈自明  方药运用规律  方剂计量学 
描述:药的使用远少于《妇人大全良方》。结论:(1)陈自明《妇人大全良方》调经、妊娠、产后、众疾四门用药各具特色:其中调经门中陈自明治疗月经病以补养气血为本,理气活血为用,比妊娠、产后、众疾三门更重视调补肝脾
妇人大全良方妇科学术思想研究
作者:施慧瑄  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 陈自明  妇人大全良方  妇科学术思想  用药特点 
描述:後。其學術思想主要稟承於巢元方《諸病源候論》、孫思邈《千金方》,以風冷致瘀、勞傷氣血、情志失節三大病因病機貫串全書。治療宜以溫經散寒、活血化瘀、補養衝任氣血、調暢情志為主。  以調經思想為例,因風冷外襲,導致血凝而月經不調,甚至血結成癥而月經不通。對於風冷外邪,陳氏主張用辛散風寒之品,而寒邪久傷必生陽虛內寒,因此又加溫經散寒之品,並以活血化瘀藥治療血凝血癥。室女經閉成勞說明情志失當使心脾損傷,造成經閉,必須要先「改易心志」,再「用藥扶接」。而勞傷氣血是致使風冷外邪容易侵襲的潛在病因,因此在方中多有益氣養血之品。  陳氏的思想以及用藥,具有前瞻性,並影響後世深遠。室女經閉成勞的症狀,類似於神經性厭食症,而西方醫學在1868年才出現anorexia nervosa的描述,較陳氏提出時間晚了631年,且治療婦科疾病重視情志的思想,影響後世婦科學家甚鉅;陳氏用《內經》四烏鰂骨一藘茹丸治療血枯經閉,開展金元明清醫家如劉河間、張景岳、武之望、葉天士,吳鞠通等,使用腥臭脂膏以補下焦肝腎精血的治療方法;陳氏使用袪風散寒、溫經散寒、活血化瘀藥治療月經病的思想,承自孫思邈。到明朝雖因氣候、環境變遷,薛己、張景岳已甚少使用辛溫散寒、活血化瘀藥,但就現代應用治療月經病言之,孫氏用藥對器質性月經病具有顯著效果;而陳氏、薛氏、與張氏的用藥,在功能性月經病的辨證施治上,則各具特色。