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“王安石变法”和“庆历新政”
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作者:张子木 来源:方法 年份:1998 文献类型 :期刊文章
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描述:“王安石变法”和“庆历新政”
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历代名贤与南海神庙
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作者:陈典松 来源:羊城今古 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 南海神庙 广州 民俗活动 汤显祖 韩愈 张之洞 陈献章
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描述:南海神庙以其在广州以至全国对外交通史上的重要地位受到各界关注,经过多年的蕴酿,南海神庙的资源开发终于被提上日程。其实南海神庙除了是海上丝绸之路的起点这一文化内涵外,还是保存至今最完整的官方祭海场所,是广州地区民间祭拜海神的民俗活动地及文化名人观海咏海的风景点。
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黄载灵先生历略
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作者:许鸣皋 来源:居正月报 年份:1986 文献类型 :期刊文章
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描述:黄载灵先生历略
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庆历兴学三题
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作者:陈文龙 来源:珞珈史苑 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 庆历兴学 “文吏—儒生” 贡举 铨选 王安石新学
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描述:因之一。
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章惇历官年谱
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作者:黄錦君 来源:宋代文化研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 宋神宗 太皇太后 宋哲宗 参知政事 三司使 大夫 三省 皇后 宋史
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描述:章惇(1035-1105)字子厚,建州浦城(今福建浦城)人。曾祖父名炎,祖名佺,父名俞。章惇豪迈后逸,博学善文,曾与苏轼游南山,抵仙游潭,潭下临绝壁万仞,横木其上,惇揖轼书壁,轼惧不敢书。惇平步过之,垂索挽树,摄衣而下,以漆墨濡笔大书石壁曰:"苏轼、章惇来。"既还,神采不动,轼抚其背
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《岳阳楼记》写于庆历四年吗
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作者:周密 来源:咬文嚼字 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 岳阳楼记 范仲淹 庆历新政 王安石 失败 散文 变法 改革 文史 推进
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描述:《文史天地》2013年第9期刊登一篇题为《王安石与王雾:推进"变法"的父子兵》的文章,其中写道:"1044年……‘庆历新政’失败,范仲淹被贬职邓州,并在此写下名篇《岳阳楼记》,抒发改革失败的愤懑心情
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试论王安石晚年奉禅及其对他诗歌的影响
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作者:万伟成 年份:1990 文献类型 :学位论文
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描述:试论王安石晚年奉禅及其对他诗歌的影响
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奉城王益品悔过启事
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作者:暂无 来源:宁波时报 年份:1951 文献类型 :报纸
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描述:奉城王益品悔过启事
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刘绍奉和他的儿孙们(名人家庭)
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作者:张春熙 来源:中国老年杂志 年份:1994 文献类型 :期刊文章
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描述:刘绍奉和他的儿孙们(名人家庭)
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张居正:“深心奉尘刹”(上)
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作者:翁礼华 来源:新理财·政府理财 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 张居正 封建社会后期 王安石 改革家 起义军 朱元璋 秦代 明朝
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描述:参加会试,中二甲进士,被选授翰林院庶吉士(相当于见习官)。在明代,非进士不入翰林,非翰林不入内阁,明代宰辅(相当于今日之总理、副总理)170余人,源于翰林者占90%以上,故在当时入翰林者皆被人视为储相,相当于成了总理级后备干部,其前程无量。但张居正并不以这种进身之阶为满足,目击明中后期时局的败坏,深切的忧国忧民使他无意享受悠闲富足的生活。在同僚们沉醉歌台舞榭、吟风弄月的日子里,他却闭门谢客,攻读历朝典章,剖析政务,探索救国兴邦之道。 隆庆六年(公元1572年),随着首辅高拱被无辜逐出中枢,张居正成为内阁首辅(相当于今国家总理),终于有了大展身手进行改革的机会,直至万历十年(公元1582年)因病在北京去世,张居正主持国政达10年之久。前5年(公元1573年—1577年)张居正着重伸张法纪,整顿吏治,加强中央集权。