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宇宙·六经与我——陆九渊思想略说之二
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作者:许怀林 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 宇宙与我 六经与我
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描述:系。谈“六经”一段先以反诘句式答问,故须在标点上有反映,表达的是反对以己意注经,造成曲解,含蓄地批评了朱熹;其次强调了学习六经的关键是“修身”,要体现在日常行为之中。他以韩愈“因学而学道”的“倒做”为例,批评言与行相背的弊病。同时,这也是陆九渊以宏道为己任的自豪、自信的证明。这个谈话中有一定的片面性,却不宜因此而否定其合理性。
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陆九渊“吾心即是宇宙”的认识论意义
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作者:苏洁 来源:中华文化论坛 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 吾心即是宇宙 认识论
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描述:开启人们的主体意识 ,从而把握天理、认识世界
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学校应是温情与关怀的聚集地
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作者:暂无 来源:生活报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:学校应是温情与关怀的聚集地
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当地回应是“人文关怀”
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作者:暂无 来源:泉州晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:当地回应是“人文关怀”
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班主任应是学生精神的关怀者
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作者:张静 来源:语文教学与研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 班主任 班主任 关注学生 关注学生 新型师生关系 新型师生关系 新课程改革 新课程改革 精神关怀 精神关怀 角色形象 角色形象 师道尊严 师道尊严 平等 平等 学校教育 学校教育 学习生活 学习生活
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描述:新课程背景下建立"民主、平等、和谐"的新型师生关系,主动权在教师。班主任应放下所谓的师道尊严的架子,抛弃原来绝对权威的角色形象,以至爱的情感、平等的视角、交友的心态去对待学生,才能够赢得学生的理解。而作为班主任,更应以
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梯子意识
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作者:李浩 来源:小学教学参考(教育管理) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 李浩 《梯子意识》 中学 语文 阅读欣赏 散文
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描述:一家公司招聘营销部经理,最后A君、B君、C君进入了由公司老总亲自主持的最后一轮考核。
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陆九渊“吾心即是宇宙”的主体人格思想及其现实意义
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作者:苏洁 来源:重庆交通大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: “吾心即是宇宙” 主体人格 圣人理想
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描述:南宋时期道学分为心学和理学两支。陆九渊作为心学的代表和创始人,提出了吾心即是宇宙,宇宙即是吾心的价值理念,试图通过至善本心的自觉发现,使道德主体自内向外,由人及天,最终入尧舜之道,这成为陆氏的主体
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关怀空巢老人社区应是“主力军”
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作者:韩和平李丹 来源:孝感晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:关怀空巢老人社区应是“主力军”
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终极关怀应是学生的幸福体验
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作者:朱振岳 来源:中国教育报 年份:2014 文献类型 :报纸 关键词: 终极关怀 学校文化 “人性化” “和谐” 人文校园 第二高级中学 关注学生 科学研究院 优质教育 学校教育
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描述:终极关怀应是学生的幸福体验
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生态的语文课堂应是充满人文关怀的课堂
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作者:范恒 来源:广西教育B(中教版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文教学 生态课堂 以人为本 人文关怀
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描述:人性的生活条件的肯定,就是关心人、爱护人、尊重人. 从以人为本,人文关怀这两个概念,可以看出,关注"人"是生态课堂的核心要义.语文课程标准强调"在语文教学过程中,培养爱国主义情感,社会主义道德品质