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王烈教授用清法治疗婴幼儿热哮经验
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作者:李新丽 孟虹 来源:长春中医学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王烈 清法 婴幼儿 热哮
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描述:大者3岁。多数病例有过敏性鼻炎、湿疹、佝偻病、脾虚泻以
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释“将”
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作者:何剑熏 来源:辞书研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 说文 金文 商颂 手持 假借 小篆 多义字 庄子 齿音 周礼
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描述: “将”,《说文》云:“本将帅字。从手,省(?)声。”按:金文有(将鼎)字,上从之将,当为从肉,从刀,爿声,以刀剁肉,使之成酱,或即许氏所本。因金文中未见将字。但小篆之将,为多义
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释“往往”
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作者:陈晓保 来源:语文世界(高中版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《古汉语常用字字典》 《游褒禅山记》 《项脊轩志》 高中语文教材 文言课文 教学参考书 新教材 王安石 归有光 辅导书
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描述:释“往往”
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甘温除热法的代表方应是升阳益胃汤
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作者:李熙贵 来源:陕西中医杂志 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 甘温除热法 代表方 益胃汤 补中升阳 补中益气汤 脾胃虚弱 元气不足 气火失调 脾胃气虚 病理变化
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描述:甘温除热法的代表方应是升阳益胃汤
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吸引力从哪里来——水城县法那村朱旭光王相英夫妇争相入党的故事
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作者:暂无 来源:贵州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
本报记者任健
水城县蟠龙乡法那村,最近喜事不断,9月9日,村里叫“布衣人家”的农家乐正式开业,道喜祝贺的人来往穿梭,店主人朱旭光与王相英夫妇把幸福快乐写在灿烂的笑容里。
也就在近日,村
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李觏的礼法观
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作者:朱人求 来源:孔子研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 礼 礼 法 法 一本于礼 一本于礼 一致于法 一致于法
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描述:于农"、"刑罚世轻世重"等法律思想。李觏的"一本于礼"、"一致于法"和"礼法互等"观把我国礼法合流的思想向前推进了一步。
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李觏礼论研究
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作者:李国平 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 李觏 礼 性情论 功利主义 法
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描述:;在礼的内涵上,他认为礼是施政、立教、治国、安民、修已的根据和标准,礼,是仁、义、智、信之本,礼将仁、义、智、信、乐、刑、政七者统于一体;在礼的具体要求方面,他认为礼对经济、政治有重要的指导作用,经济、政治在运行过程中离不开礼的制约,只有合乎礼的要求才是健康的经济发展形式,才是开明的政治。在他丰富的礼内容里不仅包括了仁、义、智、信各种德性,还包括经济、政治生活的各种规范,并对仁、义、智、信、乐、刑、政与礼之间的的关系进行了论证;不仅坚持了要依礼行事、依礼行政,而且一反传统提出了“礼下庶人”、“人非利不生”等观点;不仅对当政者提出了一系列的要求,也体现了他对平民百姓的人文关怀。本文希望通过对李觏的礼研究,帮助我们更好地了解传统的礼思想,并从中吸收中华民族传统文化的精华,使之与我国的现代化建设相结合,营造出...
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知否,知否,应是“青蘋之末”
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作者:郝铭鉴 来源:语文教学与研究:读写天地 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 萌芽阶段 萌芽阶段 《风赋》 《风赋》 描绘 描绘 土壤 土壤
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描述:当事物尚处于萌芽阶段时,人们经常会引用一句话:“风起于青蘋之末。”这句话出于宋玉的《风赋》。原文是这样说的:“夫风,生于地,起于青蒴之末,侵淫溪谷,盛怒于土壤之口……”它描绘的是风的生成和强大的过程
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给每个孩子适宜成长的“土壤”
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作者:辛成 来源:铜川日报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:给每个孩子适宜成长的“土壤”
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土壤肩负的重担
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作者:张福锁 王方浩 来源:地球 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 自然土壤 《周礼》 农业土壤
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描述:生物界和非生物界的中心环节.因此,土壤是陆生植物生活的基质和陆生动物生活的基底,不仅为植物提供必需的营养和水分,而且也是土壤动物赖以生存的栖息场所.