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早期儒家与人类中心主义环境哲学的对话
作者:庄庆信  来源:哲学与文化 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 人类中心主义  环境哲学  早期儒家  环境伦理  伦理原则    天人合德  价值陶成 
描述:素养与西方的人 类中心主义环境哲学或多或少均有共同因素。但其中两者的差距正是彼此学习,一起 成长的机会。为国人而言仍以儒家的环境哲学(如,仁、天人合德等)比较合适,但儒 家思想有其限度,需要学习西方
西周的和野
作者:赵世超  来源:史学月刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 西周时期  周礼  毛传  形成过程  注家  宫殿基址  摩尔根  卿大夫  诸侯国  春秋时期 
描述: 一在西周时期人们的观念中,是有、野之分的。《诗·大雅·民劳》:“惠此中国,以绥四方。”毛传曰:“中国,京师也。”《尚书·牧誓》:“时甲子昧爽,王朝至于商郊牧野。”这里,、野所指示的分明是两种
不加赋而用足
作者:静泊  来源:税收与社会 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  政策建议  政府收入  政策辩论  增大比例  税收总量  发展经济  争论的焦点  比例不变  司马光 
描述:获得?通俗的说法,就是如何切分蛋糕,是增大比例,还是比例不变,但做大蛋糕,使相应的比例总量增加。应该
国学都是哪些“”与“学”
作者:王宏斌  来源:国学杂志 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 国学  “学”    子弟学校  孙诒让  乐师  周礼 
描述:国学一词,古已有之。《周礼·春官·乐师》:乐师掌国学之政,以教子小舞。孙诒让《周礼·正义》:学者,在城中王宫左之小学也。周代的国学只是国家所办的贵族子弟学校。此后朝代更替,国学逐步由小学
不加斌而用足
作者:静泊  来源:税收与社会 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  税制  经济发展  金融调控  北宋  税斌 
描述:不加斌而用足
【悠悠醋文化】
作者:暂无 来源:西南航空 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 齐民要术  岗位设置  唐宋  微生物  西周时期  酿醋  醋文化  记载  食醋  周礼 
描述:生物和制曲技术的进步和
”字说趣
作者:少成  来源:文史杂志 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 说文解字注  同用  段玉裁  浑言  互训  析言  周礼  康熙字典  玉篇  简化字 
描述:段玉裁《说文解字注》:":邦也。从囗从或。邑部曰:邦,也。按,邦国互训,浑言之也;周礼注曰:大曰邦,小曰,邦之所居亦曰,析言之也。从囗,从或。戈部曰:或,邦也。古或同用,邦封同用。古惑切
“邦”和“”的联系与区别
作者:李艳  来源:新语文学习(小学高年级版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 联系与区别  成语  会意字  安定  和分量  周礼  词语  国家  诸侯  字形 
描述:所管理的地方就叫""。从字形看,""是个会意字,起初就有"王都""首都"的意思。由此可见,早先在地域和分量上"邦"要大于""。像词语"邦客""邦家""邦
青目标 应是冠军
作者:暂无 来源:现代快报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:青目标 应是冠军
芳小小说两篇
作者:刘国芳  来源:北京文学(精彩阅读) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 警察  妻子  东西  王安石  小小说  晏几道  故事  放下  点头  临川 
描述:我们找你他对面那套房子好久都空着,没住人。但有一天,有人搬来了。这户人家搬来的当天晚上,就有人来敲他家的门了。他开了门,看见一个提包的人站在门外,这人说:"请问杨处是不是住在这儿?"他说:"我姓杨,但不叫杨处。"门外的人看看他,忙说:"对不起,我敲错门了。"