检索结果相关分组
- 论王安石诗歌中的“唐音”
- 作者：郑陶凌 来源：长春师范学院学报(社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 唐音 复归
- 描述：论王安石诗歌中的“唐音”
- 论王安石诗歌中的“唐音”
- 作者：郑陶凌 来源：长春师范学院学报·人文社会科学版 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 唐音 复归
- 描述：王安石诗歌创作深受唐诗影响,他前期参政时所作的咏政咏史诗和晚年退隐时所作的绝句,都体现了对唐诗的继承和摹仿。尤其是晚年的荆公绝句,在复归唐音的努力中达到了他诗歌创作的最高成就。
- 张商英与五台山
- 作者：任乐 来源：五台山研究 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 五台山 司马光 王安石 文彦博 佛教发展 北宋 佛教圣地 菩萨 圣迹 监察御史
- 描述：在五台山佛教发展史上,北宋的张商英是一个作出过特殊贡献的人物。他曾撰《续清凉传》,详细记载了他在五台山所见到的一系列灵异感应现象,对佛教圣地五台山地位的提高起到了重要作用。本文拟就张商英其人
- 商寇探微
- 作者：钱茀 来源：民族艺术 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 甲骨文字 《说文》 甲骨卜辞 《周礼》 长江流域 闰月 祖甲 贞人 四邑 社会史料
- 描述：商寇探微钱 常任侠曾报道，殷墟出土过四目方相铜面具．许多研究者以此为商代有傩的确证。其实．这纯属误传．在已知我国全部出土文物中，从未发现有任何四四方相面具．①但是，商代有傩又是肯定无疑的，其真凭实据
- 略论宋以后的儒与商
- 作者：黄书光 来源：教育评论 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国商人 治生 儒士 资本主义萌芽 内在原因 士大夫 重商 朱熹 唐代科举 王安石
- 描述：正是由于大量取士,造成机构臃肿,冗员激增,国家处于积贫状态.一般士大夫的俸禄也就十分菲薄,并没有享受到千钟粟、黄金屋的生活待遇.宋仁宗时,王安石说:
- “商女”小释
- 作者：陈卓 陈晓兵 来源：中华活页文选(教师版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜牧 秦淮河 李商隐 近体诗 王安石 指代 化用 亡国 五言 七言
- 描述：晚唐时期,与李商隐并称为小李杜的杜牧(803—852),在五言七言近体诗的多种题材中颇有建树。他的《泊秦淮》:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。
- 黄鹤已杳 天音不再
- 作者：暂无 来源：中华读书报 年份：1999 文献类型 ：报纸
- 描述：耶胡迪·梅纽因辞世 黄鹤已杳天音不再 张恕 “现在我知道天堂里是有上帝的。”爱因斯坦在柏林听了著名小 提琴家耶胡迪·梅纽因的演奏后，曾经这样热情地赞颂他。考虑到爱 因斯坦本人也是一名