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从周与秦之礼法看中国传统“法治”,看中国传统社会礼法之“治”
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作者:赵薇 来源:商业文化(学术版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 法家 秦始皇 法治 法治主义
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描述:,是律,亦是礼,是德,是一个包罗甚广的综合,笔者回顾西周始至秦始皇时期法的发展历程,试论述中国传统特色的"法治"。
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从天文到人文:汉唐长安城规划思想的演变
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作者:李小波 来源:城市规划 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉长安 唐长安 法天象地 周易 周礼
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描述:城市是文化的载体 ,都城是一个国家、一个民族、一个时代文化风貌的体现。汉长安城法天象地 ,焕若星辰 ;唐长安城周易礼制 ,政通人和。其规划思想反映了从天文到人文的转变 ,前者敬“天道” ,后者重“人事”。
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汉唐时期“大汤剂”在宋代的传承及应用
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作者:宋佳 傅延龄 丁毅 来源:中医杂志 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:汉唐时期“大汤剂”在宋代的传承及应用
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论北宋的体制之争
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作者:胡安全 来源:江汉论坛 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 司马光 士大夫 宋朝 北宋中期 忧患意识 汉唐 文明体制 北方游牧民族 危机
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描述:一、汉唐帝国的危机与宋人的忧患意识纵观宋朝历史,我们可以感觉到从君臣到一般士大夫的强烈的忧患意识。这种意识根源于汉唐帝国的全面危机。这些危机主要有三点:一是贵族分立势力的猖獗;二是北方游牧民族的强盛
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北宋王令的《竹赋》和《藏芝赋》
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作者:彭深川 来源:文史哲 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 北宋 欧阳修 诗经 汉唐 典故 文集 立德 扬州 先秦文体
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描述:《藏芝赋》是他短短
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王谟及其文献辑佚活动评述
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作者:褚赣生 来源:文献 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 文献辑佚 地理 江西 文献资料 汉唐 地方文献 文献活动 古文献 成就 六十年代
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描述:王谟,是清代一位颇有成就的文献辑佚学家。然而在相当长的一段时期里,却很少为世人所知。直到六十年代初,中华书局影印出版了王谟所编《汉唐地理书钞》,《文汇报》发表了胡道静先生的读该书的后记之后,王谟
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宋代壮族土官统治地区的社会结构
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作者:周宗贤 来源:广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 少数民族 桂西地区 土官制度 羁縻政策 社会等级 王安石 主户 知州 被统治阶级 汉唐
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描述:宋初沿袭汉唐以来对少数民族实行的羁縻政策,在壮族聚居的桂西地区,“因其疆域,参唐制,分析其种落,大者为州,小者为县,又小者为峒,凡五十余所。推其雄长者为首领,籍其民为壮丁,以藩篱内郡,障防外蛮
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王谟辑《太康地记》研究
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作者:步亚男 来源:黑龙江史志 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 地理志 西晋太康 参考价值 版本年代 元康 汉唐 成书 南北朝时期 内容体 辑本
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描述:《太康地记》是一部全国地理总志性质的地记,成书于西晋太康年间,撰人名氏不明。早佚,至清代始有多种辑本。本文通过对清人王谟所辑《汉唐地理书钞》中的《太康地记》略述其版本年代、内容体例、价值影响、前人
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我为什么愿意穿越回宋朝
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作者:吴晓波 来源:第二课堂(高中版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋朝 朝代 司马光 王安石 政治制度 闭关锁国 宋明清 汉唐 老百姓 商人
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描述:?如果它老是打仗,它把老百姓管得死死的,它闭关锁国,它让一部分人先富起来,而且只让这部分人富起来,那么,我们能否不要这样的“强大”? 在我看来,与汉唐明清相比,宋朝就是一个不太强大但有幸福感的朝代。
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由"史"字论殷代的"史官"并非史官
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作者:田标 来源:现代语文(语言研究) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: “史” 史官 殷代 《周礼》 司马迁 刘知几 班固 秦
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描述:"史官"之名,自司马迁、班固开始使用,经刘知几对其从理论上进行规范,而后历代相沿。《周礼》中序官篇、宰夫篇、小史篇中"史"引郑司农注,皆谓史官掌书起草,