检索结果相关分组
- “克己复礼”的千年聚讼与当代价值
- 作者：张自慧 来源：河北学刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 周公 周礼 克己复礼
- 描述：内涵。周礼是融礼之内在精神——敬、诚、忠、信、义与礼之外在规范——礼节仪式为一体的"中华文化内核"。孔子是周礼之内在精神的捍卫者,反对那种丢弃了"礼"的精神而徒有形式的礼节仪式。孔子提倡"克己复礼"的目的是为了让人们通过自觉约束个人言行举止,回复周礼所倡导的礼之内在精神和道德情感,最终使人与人之间拥有理性的仁爱,使社会走向有序与和谐。通过与时俱进的发展,"克己复礼为仁"的思想仍能为中国的现代道德文化体系建设和人类全球伦理的建立提供有益借鉴。
- 古代“公款吃喝”要按规定来
- 作者：暂无 来源：百科知识 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古代 公款吃喝 周公 《周礼·天官》
- 描述：周公的《周礼·天官》就已经记载了不同等级的配肴上菜、摆列方式，以及席间歌舞助兴等的具体规定。中国古代官场上公款吃喝的腐败，在宋朝得到了最充分的发展。但历朝也有不少限制公费吃喝的规定。汉景帝时有法令
- 儒学创始人应是周公:与“孔子创立儒学”论者商榷
- 作者：张赞恭 来源：河洛春秋 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒家
- 描述：儒学创始人应是周公:与“孔子创立儒学”论者商榷
- 对老子之“礼”、周公之“礼”和孔子之“礼”关系的再认识
- 作者：许彦龙 来源：淮南师范学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 老子 孔子 周礼 道德 仁义
- 描述：定并非指向同一层面,但内在的精神具有一致性;二者都对周礼进行了批判性改造。
- [编辑心水]黄永年先生月旦人物
- 作者：刘铮 来源：南方都市报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 曹旅宁先生所撰《黄永年先生编年事辑》(中华书局2013年7月第一版，下简称《事辑》)一书搜集了相当丰富的资料，其中包括黄永年先生本人的书信、学生的听课笔记、相关人士的日记及回忆文章等，通过这些材料，可以窥见黄永年先生未形诸于著述的一些见解、看法。众所周知，黄永年先生为文喜立异，对同辈学者少所许可
- “生”“旦”“净”“丑”由来考释
- 作者：吴金夫 来源：汕头大学学报(人文科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明代 角色 考释 戏曲舞台 宋杂剧 扮演 胡应麟 演员 代称 丑角
- 描述：我国戏曲里的角色,分生、旦、净、丑四大行当,究其由来,解释不一,归纳起来,大致有四种说法: 一、兽名说。这一说以明代的周祈为代表。他在《名义考》卷五里说:“今角戏有生、旦、净、丑之名,尝求其义而不
- 邀请胡适到商务印书馆的应是高梦旦
- 作者：李文倩 来源：读书杂志 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 商务印书馆 高梦旦 中国现代文化 胡适 《读书》 出版企业 近代文化 张元济
- 描述：杨扬先生的《起步于上海的商务印书馆》(发表于《读书》二○○七年第十期)一文,论述了商务印书馆的创建史及对中国现代文化的巨大贡献,并阐述了中国近代文化出版企业的成功