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我的佛缘与武缘
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作者:王英琦 来源:中华散文 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛缘 九华山 中华散文 杨式太极拳 宗教信仰 教授 人生感悟 和尚 作家 王英琦
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描述:教导和尚当和尚号称女巫作家的福建女散文家陈慧瑛曾为我看过手相,惊呼道:呀,王英琦,你这家伙有佛缘禅趣。接着,又看出三条:一,你太执著、太极致、太追求完美;二,你大难不死,想死也死不掉;三,你将来三
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九华山的佛理与诗情
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作者:郑国铨 来源:华夏文化 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 九华山 九华街 金乔觉 佛理 九子山 大雄宝殿 王阳明 地藏 王安石 刘禹锡
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描述:九华山的佛理与诗情郑国铨"九华一千寺,撒在云雾中。"从九华山山麓出发,汽车在朦胧的青山绿水中穿行,沿盘山公路蜿蜒而上,就可直达九华街。一、佛国山城九华街九华山为中国四大佛教名山之一。如果说九华山
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略论王安石的佛诗
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作者:倪祥保 来源:文学遗产 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 佛诗 艺术特色 创作动机
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描述:略论王安石的佛诗
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王安石与佛禅
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作者:徐文明 来源:雨花 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:一、出入自在中国的士大夫一向有两条道路,一是入仕为官,一是退隐田园,因而也就有两种心理准备或者说是两种心态,孔子便强调用之则行,舍之则藏,当仕则仕,当隐则隐。王安石虽然是大有作为之人,但他同样有山林
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吴彤宁舍强劲后盾 (图)
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作者:暂无 来源:文汇报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:吴彤宁舍强劲后盾 (图)
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宋代太学三舍法评述
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作者:俞启定 来源:教育评论 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 三舍法 地方官学 科举考试 学校制度 太学生 国子监 科举取士 王安石变法 宋代 科举制度
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描述:)升级制,地方官学则与科举机构合而为一.由此可见,三舍法在中国教育制度发展史上占有相当重要的地
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李灏:诚则舍,信则赊
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作者:张晨晨 来源:躬耕(天下豫商) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 酒业 白酒企业 诚信 品牌内涵 河南省 刘秀 新品牌 复兴 中国白酒 联动效应
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描述:他一天至少要抽四包烟;他是"中国赊酒"的创始人;他是一个48岁才临危受命的国家干部;他被社旗县的老乡们戏称为"四黑"之一;他是豫酒复兴的实践者,是赊店酒业重振之旅的领航员;他—是李灏。
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“是”和“不是”:卢西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
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作者:刘芳 年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 悲剧辩证法 应是 所是 悲剧 希望 历史 结构 政治 方法
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描述:论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是
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“是”和“不是”:卢西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
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作者:刘芳 来源:当代国外马克思主义评论 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 悲剧辩证法 应是 所是 悲剧 希望 历史 结构 政治 方法
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描述:论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是、悲剧和希望、历史和结构、政治和方法"的辩证统一。
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古代儒者的“反佛”与“亲佛”纠结:以李觏为例
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作者:陈坚 来源:华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 反佛 反佛 亲佛 亲佛 儒佛关系 儒佛关系
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描述:为既融合又斗争的微妙关系。通过对宋儒李觏的"反佛"与"亲佛"纠结的个案分析,不仅可以展现古代儒者的文化心理结构及其内在冲突,同时也可以此来观察作为古代儒者"精神妻妾"的儒佛二教的对立与融合关系