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北宋为什么变成了南宋——从林语堂笔下的王安石说开去
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作者:王松奇 来源:银行家 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 林语堂 王安石 北宋 南宋 经济规律 改革 历史人物 国家干预 创新
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描述:王安石新政的失败说明,改革并不是一个纯粹的褒义词,只有顺应经济规律、能提高国民福利水准的政策变动才是积极意义上的创新和改革,否则就是制造浪费和混乱的“政策乱动”。
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文明的普及和教育的多样化——法国汉学家谢和耐笔下的南宋杭州
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作者:周维强 来源:西湖 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉学家 科举 王安石 生活场景 南宋 高等教育 贵族 基础教育 北宋 军事
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描述:本身为主,当时这个大都市称作临安,是中国 建都之处。……在1275年前后,它却是世界上规模 最大和最为富庶的大都会。
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南宋社会文化学家王应麟仕履系年考释
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作者:龚延明 来源:国际社会科学杂志(中文版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王应麟 化学家 社会 考释 系年 仕履 南宋 《困学纪闻》
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描述:十九岁登进士第踏上仕途为迪功郎某县主簿,至五十三岁官至朝请大夫(从六品)、权礼部尚书(正三品)兼摄吏部尚书兼给事中(正四品)、兼直学士院、兼同修国史、实录院同修撰、兼侍读、鄞县开国伯、食邑九百户、赐紫金鱼袋止,这二十五年间的升官图,并考订其每任时所带诸种官衔,如寄禄官阶、职名、差遣、兼职、俸禄、勋、爵等等,并按年予以编排;二是对每任官衔所包含的内在意义予以注释。
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南宋四洪的思想和学术进退:宋代士人的别一种思想和政治生态
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作者:周膺 吴晶 来源:国际社会科学杂志(中文版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代士人 王安石变法 朱熹 洪迈 南宋 学术建树 思想 陆九渊 历史世界 洪皓
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描述:却在种种进退之间实现本有的经略之志,并且较大程度地保全了自己;他们没有"中兴四将"那样的抗金作为,也不是"和议"派干将,但因时度势以"和战"两种策略应对面临的问题;他们的极可贵之处是始终秉持恒定的处世原则和价值标准,这就是孟子意义上的民本观念。
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曹山本寂禅师的禅法思想
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作者:徐文明 来源:世界宗教研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗 禅师 自性 洞山 禅法 精神 具体 唯一 时期 语句
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描述:青原。
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荆公新学的创立与发展
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作者:王书华 来源:社会科学论坛 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 荆公新学 王安石变法 北宋 儒学复兴 经历 创立 学派 社会实践 指导思想 时期
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描述:荆公新学是王安石变法的指导思想,也是北宋中期儒学复兴运动中的主要学派。它是因北宋中期社会实践的需要而产生,并随着当时社会实践的发展而发展的。王安石在世期间,荆公新学经历了创立与发展两个时期。
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礼学研究的拓展与深化——读《晚周礼的文质论》
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作者:黄黎星 来源:出版科学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 拓展 中华文化 博士 准确 称谓 时期 目光 文质 周礼 睿智
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描述:"礼仪之邦",向来是中华民族引以为豪的 称谓;礼,是中华文化的核心观念之一。梅珍生 博士的新著《晚周礼的文质论》,将睿智的目光 投注于晚周时期,从"文"与"质"这对基本范畴 入手,对晚周礼学思想
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南宋陆学
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作者:崔大华 来源:中国社会科学出版社 年份:1984 文献类型 :图书 关键词: 哲学思想 陆九渊
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描述:南宋陆学
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南宋陆学
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作者:崔大华 来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 陆学 心学体系 “心” 主观唯心主义 “理” 杨简 禅宗 发明本心 孟子学说
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描述:南宋陆学是以南宋理学家陆九渊为核心,由其浙东和江西弟子共同组成的一个学派,它的理论宗旨是“发明本心”。本文努力在宋代思想和整个中国思想发展的广阔背景下,对其主要人物的思想面貌进行分析,主要论述了四个问题。
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南宋茶业经济法规
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作者:吕维新 来源:茶叶通讯 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 茶业经济 茶引法 园户 转运司 以税代利 榷茶 直接贸易 王安石变法 禁榷 绍兴二十四年
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描述:南宋茶业经济法规吕维新(江西省上饶茶厂·上饶·334000)北宋在“靖康之难”中灭亡。高宗定都临安(杭州),史称南宋。现将南宋时期茶业经济法规简述如下:1赵开茶引法国家增利多川茶在神宗熙宁七年前,园