检索结果相关分组
王骥德与吴江派问题的探讨--与夏写时先生商榷
作者:陈建华  来源:学术月刊 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴江派  王骥德  音律  汤显祖  曲律  戏曲创作  商榷  徐渭  批判  切中要害 
描述:论与剧作风格进行了探讨,举出了种种王与沈璟的联系的材料,说明了王骥德不仅属于吴江派,而且是吴江派中的主要成员。本文打算在徐文的基础上对王骥德与吴江派的关系作一番探讨
从回忆抗战到研究抗战:刘大年抗战史学研究探讨
作者:朱春龙  来源:廊坊师范学院学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘大年  抗战史学  活资料  理论体系 
描述:动为主要内容的抗战史研究理论体系.此外,刘大年对研究抗战史学的主要意义也有清晰的认识.
我国古代著名藏书家敬业精神及学术成就考
作者:陈少川  来源:河北科技图苑 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 王世贞  胡应麟  朱彝尊  藏书  探讨 
描述:私家之藏的藏书家。他们嗜书、爱书,为求书而终身奔波,并作出了很大的牺牲,他们充分利用藏书进行精心研读,学术造诣深厚。对于他们,清末学者叶昌炽曾有诗赞誉,其诗刻画了三位藏书家的敬业精神。
应是绿肥红瘦:谈《归去来兮辞》的主旨教学
作者:赵光才  来源:中国科教创新导刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 归去来兮辞  主题  教学  探讨  心灵自由 
描述:文章由传统解读所采用的阶级分析法入手,立足文本,注重引导学生从"人"的角度去探索新背景之下的时代主题理解,采用诵读、联想、讨论、延伸四步法对《归去来兮辞》一文的主旨探究出了符合时代背景的新的理解——追求心灵的自由,在师生的交流中实现了在课改背景之下的有传统向现代的转变,真正实现了课堂高效。
对外经济贸易应是新技术革命的“开路先锋”
作者:汪尧田  来源:国际商务研究 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 新技术革命  对外经济贸易  科技革命  国际经济贸易  国际贸易  科学技术  贸易渠道  国际交流  传播知识  探讨 
描述:重要的组成部分,在这新形势下,关于对外经济贸易工作如何适应新形势的要求,新技术革命将会对国际分工和国际经济贸易带来哪些影响以及我们应采取的对策等问题,都应进行探讨。为此,本刊编辑部和院学生会
旅行者——黄鹤
作者:孔千  来源:天津美术学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 旅行者  黄鹤  心路历程  彬彬有礼  眼睛  导师  直观  妨碍  探讨  地方 
描述:直到今日,我对黄鹤的心路历程仍有不甚了解的地方,有时,彼此显出的彬彬有礼,多少还是妨碍了对画、对问题的进一步探讨,身为导师似乎不太应该。但现在,在这些画面前,我反而可以和诸位一样,不会先入为主地去看
本期编后
作者:暂无 来源:戏剧艺术 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  本期  跨文化  文章  曹禺戏剧  曹禺研究  栏目  探讨  诞辰  中国现代 
描述:祖诞辰460周年,本期再次推出一组相关文章,其中周育德先生探讨了汤显祖岭南贬谪之旅所获的人生体验对他戏曲创作的影响;叶长海先生的文章认为,“临川四梦”尤其是后三梦深刻表现了汤显祖对人生世事的看法与态度,以及他的忧患意识与悲悯情怀;王云先生的文章研究了皮格马利翁祈求在《牡丹亭》和其他中国古代故事性艺术作
玉屏风散应用的探讨
作者:山西省侯马中药厂科研组  来源:中成药杂志 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 玉屏风散  支气管炎  效方  牡蛎  卫气不固  危亦林  自汗  固表止汗  五味子  防治 
描述: 玉屏风散出自元·危亦林《世医得效方》,由黄芪、白术、防风三味药组成,既可用于卫气不固的自汗,亦可用于实表而御风寒。一、防治气虚表疎,易感风邪卫气不固,自汗恶风,可单独使用本方;表虚自汗不止,可加牡蛎、浮小麦、五味子,以增强固表止汗的作用;表虚感受风邪,恶风汗出,脉缓者,可加桂枝以解肌
论华夏民族的形成
作者:陈玉屏  来源:中华文化论坛 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 民族学  华夏族  形成过程  夏王朝  周礼 
描述:关于华夏族(汉以后称之为汉族)的形成时期,学术界的认识久久未能统一。笔者在从事民族形成理论研究中,认真考察了华夏族的形成问题。愿将己见书之于次,就教于学界同仁。学术界之所以对华夏族的形成的时期众说纷坛,是因为长期以来,民族学研究中有一个重要的理论问题...
论子产
作者:关锋 林聿时  来源:教学与研究 年份:1962 文献类型 :期刊文章 关键词: 子产  孔子  周礼  郑国  大改革  政治家  刑书  晋国  唯物主义者  封建制 
描述:子产是春秋中叶的一位进步的政治家,他在他的祖国,——郑国,实行了政治经济变革。他又是一位有才干的外交家。郑国是一个小国,夹在晋楚两大强国之间,处境十分不利。子产在外交斗争中。维护了他的祖国的独立和尊严。在哲学上,他是一个唯物主义者,相当彻底的无神论者。