检索结果相关分组
- 真正的美容应是以内养外
- 作者：暂无 来源：每日商报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：真正的美容应是以内养外
- 论宋代民间养马制度
- 作者：杜建录 来源：固原师专学报 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 养马 王安石变法 民间 死亡率 宋代 制度 河北 国防力量 马政 北宋
- 描述：宋的国防力量和对人民的镇压;其三,较为妥善地解决了宋代农牧争地的矛盾。
- 养羊有术的王相斌
- 作者：孙海军 来源：中国畜牧杂志 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王相 圈舍 畜牧工作 敖汉细毛羊 恢愎 导血 人工牧草 优质饲草 养新 塑料暖棚羊舍
- 描述：山地,种植人工牧草,为羊储下了足够的优质饲草;另一方面在畜牧工作人员指导下尝试圈舍
- 闲说孟尝君的养士
- 作者：吴子胜 来源：党风通讯 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孟尝君 国家利益 历史局限 招贤纳士 养士 王安石 网罗人才 识人才 生活费用 事实证明
- 描述：闲说孟尝君的养士吴子胜孟尝君是战国四公子之一，曾以“养士”著名。北宋王安石有一篇《读孟尝君传》，把他说成“鸡鸣狗盗之雄耳”，其实，孟尝君的某些思想、言行，尤其是他广招能士的做法，还是可以肯定
- 仁:以仁养天下万物
- 作者：暂无 来源：优品 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 仁者爱人 孔子 孟子 百姓 王烈 仁政 李世民 仁爱 论语 礼记
- 描述：意思。台湾画家、诗人、作家蒋勋对仁的理解更有意思。他说,我们嗑瓜子时,有一个东西叫仁。所有硬壳里面那个最柔软的部分叫仁,那是"发生生命的部分"。所以,有一次,别人问孔子说,什么叫仁,孔子说,"生生",生命必须生长。蒋勋说,"我相信在你生活里面,你在嗑瓜子,在看到所有种子的时候,你知道种子里面包含着所有生命被祝福的一个含义。"仁,原来是对生命的祝福啊。
- 太极图何以应是S形走向?——关于易图的“音—形—意”
- 作者：罗翊重 来源：内蒙古社会科学(汉文版) 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 太极图 易学 二进制 卦序符号 “S”形图象
- 描述：卦方位图才得以流行于世。但朱熹对这些易图结构的内在涵义,还并没有真正理解,他承认“眼前见得了了如此,
- 《周禮‧考工記》名形動同詞形的語義基礎
- 作者：李亞明 来源：淡江中文學報 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 名詞 形容詞 動詞 語義 語法 考工記
- 描述：漢語名詞、形容詞和動詞之間的詞義淵源，進而看到漢語語義和語法的有機關聯、協同發展。
- 巴厘岛之美：不止于形，更在于神王英熙
- 作者：王英熙 来源：大连日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 旅游者过去对于巴厘岛的认识，大多停留在“风景美，宜度假”这个层面。却不知道，巴厘岛是闻名于世的艺术之岛，其木雕、绘画、皮影、舞蹈、音乐等文化艺术形式无不个性且精彩。 神奇木雕 巴厘木雕一开始是作为娱神物品被雕琢的，放置在寺院和王宫贵族的院落里。对神明的礼