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古代典籍与仁人志士救荒思想研究述评
作者:文姚丽  来源:广西财经学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 救荒思想  古代典籍  仁政  天人合一  民本思想  《救荒活民书》  《荒政辑要》  朱熹  王安石  李文海 
描述:之,中国救荒思想起源于天人合一、天人感应的思想,根源于儒释道及仁政思想,救荒思想的根本是民本思想。
玉海的流传与校理
作者:禹玲  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 《玉海》  王应麟  校勘体例  版本流传  类书 
描述:玉海的流传与校理
关于《周礼》书名、发现及其在汉代的流传
作者:杨天宇  来源:史学月刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 书名的改变  立学官  东汉《周礼》学  郑玄注《周礼》 
描述:首,遂成为东汉古文经学的一面旗帜。郑玄的《三礼注》奠定了中国古代礼学的基础。
再论原始《论语》及其在西汉以前的流传
作者:郭沂  来源:中国哲学史 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《论语》  《鲁论》  《齐论》  先秦时期  孔安国  孔子研究  《齐论语》  《汉书·艺文志》  今本  《汉志》 
描述:中保留着大量原始《论语》佚文,它们都是研究孔子相当可靠的史料.一、先秦时期多种《论语》的存在首先需要明确的是,《论语》命名于汉代.《论衡·正说篇》云:“初,孔子孙孔安国以教鲁
应是“兵燹”
作者:村友  来源:咬文嚼字 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《北京晚报》  区级图书馆  古籍修复  天灾  常用词  书籍  典籍 
描述:2008年3月4日《北京晚报》第19版刊有《区级图书馆首尝古籍修复》一文,其中称:加之书籍经过聚散转手、天灾兵焚,许多遭受损毁,有的甚至千疮百孔……
周代礼乐制度下《诗经》的创作与流传
作者:陈丽雯  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 周礼  诗经  礼乐文化 
描述:不同方式进入到了周人的礼乐文化系统,并借助于礼乐的力量得以长久流传。可以说,《诗经》“周颂”甚至包括“商颂”与“鲁颂”中的绝大多数是为了各种祭祀礼仪的需要而创作的诗歌。而雅诗或是为礼乐需要而创作,或是创作
《玉海》版本流传考述
作者:杨万兵  来源:大学图书情报学刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王应麟  《玉海》  版本  类书 
描述:店影印的浙江书局本和1992年由上海古籍出版社影印的四库类书丛刊本。
“击壤”:上古流传下来的一种游戏
作者:王雪樵  来源:文献 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 击壤  游戏  击鞠  比赛方式  棒针  大同小异  上古  周亮工  记载  皇甫谧 
描述:无事,壤父年八十而击壤于道中。观者曰:‘大哉!帝之德也。’壤父曰:‘吾日出而作,日入而息;凿井而饮,耕田而食。帝何德于我哉?’其实,魏曹植《名都篇》已经提到击壤:连翩击鞠壤,巧捷惟万端。击鞠壤即鞠蹴和击壤。更早还见于东汉王
宋人文集编刻及流传丛考
作者:王岚 孙钦善  来源:中国典籍与文化 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 文集  目录学  古籍版本学  戴复古  《四库全书总目》  对后世的影响  王安石  范仲淹  司马光  问题的探讨 
描述:古籍版本学建设,还是对
刘向《列女传》流传及版本考
作者:孙闻博  来源:北大史学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 建安余氏  古列女传  文渊阁  文津阁  刘向  四库全书  明刊本  曾巩  目录  底本 
描述:展应在元代。明代较重要的黄鲁曾、黄嘉育本应属一个系统。文渊阁、文津阁四库全书本多处对底本不出考证的改字,并非据明刊本,而是有其他一些依据。