检索结果相关分组
- 临川派悲剧的爱情观和妇女观
- 作者：刘观林 来源：黄梅戏艺术 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 临川派 爱情观 妇女观 悲剧 爱情理想 爱情至上 《娇红记》 王娇娘 汤显祖 《牡丹亭》
- 描述：重那么大。爱情本是人生之大题,必有所表现,而这类戏如此之盛不能不令人惊奇。中国封建社会是漫长的,而进程是缓慢的。中国封建社会具有超稳定性结构。封建经
- 文人的悲剧——柳宗元《黔之驴》寓意新解
- 作者：易思平 来源：名作欣赏 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 柳宗元 《黔之驴》 文人 司马迁 悲剧 “建安七子” 柳宗元寓言 《三戒》 王安石 唐玄宗
- 描述：这篇寓言的寓意有重新解读的必要。 《黔之驴》是柳宗元寓言《三戒》之一,另两篇分别是《临江之麋》和《咏某氏之鼠》。这后两篇的故事大致相似:临江之麋,依仗主人宠
- “是”和“不是”：卢西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
- 作者：刘芳 来源：当代国外马克思主义评论 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 悲剧辩证法 应是 所是 悲剧 希望 历史 结构 政治 方法
- 描述：论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是、悲剧和希望、历史和结构、政治和方法"的辩证统一。
- 汤显祖“四梦”外的人生
- 作者：傅林辉 来源：抚州师专学报 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 人生 四梦
- 描述：汤显祖在任时“灭虎”、“纵囚”，回乡后“修桥”、“创办书院”，其“四梦”外的人生表现了他独特的人格魅力，有助于全面深入地研究汤显祖其人其“梦”。
- 蚂蚁与人生
- 作者：顾洁 来源：中文自学指导 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 蚂蚁 人生 文人士大夫 黄庭坚 汤显祖 禅宗 内心 文学家 名利场 践踏
- 描述：蚂蚁,一种在人的眼中极卑微琐小的动物,平日若非那些自诩不杀生,而求升天得道的僧徒们不愿践踏,众人是不会因脚下匆忙而踩死一两只蚂蚁就内心戚戚不安的。然而,就是这样一种小生灵,在文学家眼中却又别具内蕴,另显深意。
- 人生没有失败
- 作者：唐鑫华 来源：语文月刊 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 失败者 人生 成功与失败 曾巩 结局 演绎 流失 故事 自我 伤害
- 描述：拥有一个完整健全的自我的确是一份幸福,但挫折和失败带来的不仅仅是伤害,它更会让你得到别人也许一生也无法得到的财富——成熟,自信与坚强。古时曾巩失败不惊。他在多次应考不中的
- 人生何处不可休
- 作者：羽清雪 来源：发现 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏东坡 人生 目的地 风雨 黄州 王安石 游览 历史悠久 放下 法
- 描述：一蓑烟雨任平生,也无风雨也无晴。苏东坡曾写过这么一桩事:当年他寓居喜佑寺时去游览松风亭,一路行来疲乏不堪,望望目的地还远远地在前面,他感到累得要命,心想,什么时候才到啊?忽而一转念,想道:此间有什么歇不得处?
- 权力与信仰简单结合的悲剧:漫谈宋徽宗“崇道”
- 作者：卢国龙 来源：世界宗教文化 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋徽宗 专制政体 文化理念 简单结 崇道 《黄帝内经》 信仰 悲剧 王安石 林灵素
- 描述：对于宋徽宗的二十五年,似乎搜罗不出任何政绩,纵是
- 宽待人生的苏轼
- 作者：董成家 来源：做人与处世 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 王安石变法 人生 人品 涵养 善良
- 描述：苏轼的人品正如他的文品一样，让人信服。他一生磊落豪侠，对人从不设防．具涵养、沉稳等特点，并且高风亮节、善良有爱心．．一直以来，苏轼认为王安石变法过于激进，结果必然是欲速则不达，因此两人的政见不合．苏轼写了很多批评变法的文章、，面对苏轼犀利的批判，
- 论晏几道的悲剧人生与独特词风
- 作者：邓永奇 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 晏几道 晏几道 小山词 小山词 悲剧人生 悲剧人生 "梦"词 "梦"词 酒 酒 情 情 "四痴" "四痴" 清壮顿挫 清壮顿挫 动摇人心 动摇人心
- 描述：晏几道的诗酒生涯与梦词创作的介绍，着力探讨其酒词、梦词产生的原因及丰富深刻的内涵；再次，通过对小山词“清壮顿挫”的风格(包括内在精神和外在形式两方面)以及它“动摇人心”的独特魅力的阐释，参照苏轼及其门下词人的创作及词学主张，试图说明小山词并不仅是小令在词史演进过程中的一股回流，而是融入当时以苏门词为主导进行主体性创作的时代潮流中，并在这股潮流中焕发出自己别样的光彩，也为小令创作开辟了另一片更为广阔的天地。