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好消息
《齐论》
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太平天国
李觏
«周禮»
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左传
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根据【检索词:九旗古義述】搜索到相关结果
383
条
数“
九
”
作者:
张德鑫
来源:
中国文化研究
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《周礼
《离骚》
中国传统文化
《长恨歌》
帝王
《历史语言研究所集刊》
太平天国
《西京杂记》
对外汉语教学
《招魂》
描述:
九
,无疑是一个计数单位,居个位数之末,为最大个位数。算学多用其归类或命名,如“九九”(乘法口诀)、“九归”(除法口诀)等。我国古代最早的一部数学典籍即名为《九章算术》,共九卷列九种算法类别
全市两个文明建设经验交流会在克
旗
召开——杭桂林作重要讲话
作者:
李国臣
孙国树
徐春河
何锐民
来源:
赤峰日报
年份:
2009
文献类型 :
报纸
描述:
全市两个文明建设经验交流会在克
旗
召开——杭桂林作重要讲话
李觏非孟思想中的
義
利問題
作者:
魏明政
年份:
2007
文献类型 :
会议论文
关键词:
李觏
李觏
北宋思想家
北宋思想家
学术思想
学术思想
义利问题
义利问题
描述:
宋儒所不能言,而亦不敢言”之上的。本文探讨李觏非孟思想中的义利问题。
「經曲之說」在經學史上的意
義
作者:
陳文豪
来源:
文藻學報
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
«周禮»
«儀禮»
鄭玄
朱子
章學誠
描述:
為«儀禮»,雖然解釋各有不同,但其立基於儒家對「禮」的傳統認識,及禮「有本有文」的體用思想,則有其共同的地方。 「經曲之說」在經學史上的意
義
,本文得出三點結論,那就是:(
1
)「經曲之說」的記載,顯示
《周禮正
義
》(夏官)標點商榷
作者:
汪少華
来源:
励耘学刊(语言卷)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
周禮正
義
孫詒讓
標點
描述:
中華書局點校本《周禮正
義
》第9、10冊存在標點失誤95處:敍
述
語誤爲引文;引文誤爲敍
述
語;引文彼此混淆;破句;當分未分;不當分而分;地名人名誤標失標;書名誤標失標。
齐国奴隶考
述
作者:
李衡眉
来源:
聊城师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
齐国
奴隶
周礼
左传
描述:
长期以来,论述春秋战国时期奴隶存在和生活状况的文章甚少,为系统了解这个时期的各阶级、阶层,本文详细考察了春秋战国时期齐国奴隶的来源、役使范围、生活状况,进而论述了这个时期的社会状况和奴隶反抗斗争的性质。
“令堂”
述
源
作者:
暂无
来源:
语文建设
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
母亲
《庄子》
中国古代文化
《论语》
通假字
汤显祖
知其所以然
萱草
忘忧草
父母双亲
描述:
中国素称文明礼仪之邦,一向讲究谦恭礼敬。表现在称谓上,对自己以及自己一方的亲属,要用谦称;对对方以及对方的亲属,则用敬称。“令堂”一称就是对对方母亲的敬称。有的人对“令堂”一称不甚了了;有的即使知其然也不知其所以然。“令”还好办些,它有“美、善”之义...
“继
述
”注释指正
作者:
唐遇春
来源:
中学语文教学
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
继
述
《汉书·艺文志》
“
述
”
顺宗实录
形声字
王安石
宋钦宗
《说文》
墓志铭
源流考
描述:
“继
述
”注释指正唐遇春“否则不能继
述
先烈遗志且光大之,而徒感慨于其遗事,斯诚后死者之羞也!”(孙文《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》)“继
述
”,课本注:继承、讲述。按,“
述
”是个形声字,从,术声。《说文
王安石归临川
述
考
作者:
吴林抒
来源:
抚州师专学报(综合版)
年份:
1985
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
临川
述
考
公元
金峰
外祖母
外家
教育思想研究
抚州师专
韶州
描述:
考。
传
古
作者:
刘可亮
来源:
健康必读
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
幽默感
腌芥菜
童言无忌
王安石
孩子成长
大雨滂沱
引人注目的
认认真真
典故
乡亲
描述:
我真要感谢乡亲们无意为我记录了人生日记,让我在成长的日子里,时时拜读。
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