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伊比鸠鲁论「正义」
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作者:徐学庸 来源:国立政治大学哲学学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 伊比鸠鲁 正义 契约 利益 德性 友谊
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描述:性的德性,且我们因友谊自身而去追求它。如果上述伊比鸠鲁对友谊的看法能被证成,那我们一般对其正义观的诠释或许亦有修正的必要。本文主旨即在尝试对伊比鸠鲁的正义观做一不同於传统的诠释。
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教师节也应是“反思节”
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作者:雷泓霈 来源:江西教育:管理版 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 教师节 休养生息 主题 师德
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描述:教师节已经过去一个多月了,荣誉、鲜花是教师节的惯性主题。笔者却要提醒,教师节也应是休养生息、锻造“教格”、观念涅槃的“反思节”[第一段]
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“契弟”应是“被鸡奸者”
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作者:叶景致 来源:咬文嚼字 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 鸡奸者 广州方言 《咬文嚼字》 同性恋者 违背誓言 有钱有势 广州人 旧社会 契约 嫖客
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描述:《咬文嚼字》1997年第10期中《汪惠迪专辑》有《契弟》一文。文中汪先生认为“契弟”一语应作“杂种”或“狗养的”解。其实不对。“契弟”一词有“同性恋”的意思。广州方言中有“契家佬”(指情夫或者妓女对嫖客的戏称),“咸湿契爷”(好色的干爹),而
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圈阅文件的由来
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作者:杨东志 来源:秘书工作 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 文件 圈阅 史料记载 宋神宗 公文 契约 呈文 文书 宋朝
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描述:据有关史料记载,我国自“三国”时起,就有在文书、契约上“签名”、“签字”的风气,时人称之为“押”。据说,当时这样做,主要是表示身分,而后才有“已阅”的意思。关于圈阅文件的来历,有这么一个传说:宋朝
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圈阅文件始于王安石
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作者:暂无 来源:领导科学 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 唐宋时期 公文 参知政事 文件 书写规范 急性子 契约 史书记载 文书
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描述:石”字。由于文牍多,他又是急性子,且不太注意书写规范,因此,这个“石”字在写了一横一撇以后,下面的“口”字干脆画成了圆圈。据史书记
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“圈阅”文件始于王安石
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作者:暂无 来源:科技档案 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 唐宋时期 参知政事 文件 书写规范 契约 公文 文书 臣僚 署名
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描述:"字。由于文牍太多,他又是急性人,且不太注意书写规范,因此,在写"石"字时,写了一横一撇后,下面的"口"
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吴炳《疗妒羹》传奇研究
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作者:茅海行 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 吴炳 《疗妒羹》 传播 结构 主题
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描述:、专题讨论的形式分析总结出了《疗妒羹》这一传奇剧本所具有的独特的结构特点:“主题揭示...
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应是绿肥红瘦:谈《归去来兮辞》的主旨教学
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作者:赵光才 来源:中国科教创新导刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 归去来兮辞 主题 教学 探讨 心灵自由
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描述:文章由传统解读所采用的阶级分析法入手,立足文本,注重引导学生从"人"的角度去探索新背景之下的时代主题理解,采用诵读、联想、讨论、延伸四步法对《归去来兮辞》一文的主旨探究出了符合时代背景的新的理解
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发展经济仍应是主题
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作者:暂无 来源:西江日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:发展经济仍应是主题
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司法公正应是永恒主题
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作者:本刊编辑部 来源:公民导刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 纽伦堡 战犯 永恒主题 司法公正 辩护 被告 审判法庭 审判程序 二战 德国
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描述:保障,凡是在纽伦堡战犯法庭被判刑的,至今没有一个需要改正或平反。由此可以看出,执法并不如用兵一样贵神速,而是贵公正。