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中国工业应是转方式调结构主战场
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作者:暂无 来源:工具技术 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国工业 国务院发展研究中心 战场 结构 国际会议中心 经济委员会 优秀企业家 可持续发展
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描述:近日,2012全球CEO发展大会在上海国际会议中心召开。全国政协经济委员会副主任、工信部原部长李毅中,上海市政府常务副市长杨雄,国务院发展研究中心副主任卢中原,联合国前副秘书长、联合国可持续发展大会秘书长沙祖康等领导以及众多国内外优秀企业家出席了会议。
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陆九渊生命哲学研究
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作者:陶俊 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 存有 创造 生命 时空
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描述:哲学思想称为生命哲学。它不是穷究宇宙的本体,因为有时空的限制,我们谁也无法回到宇宙的尽头去确证宇宙的本源;它也不是论证知识的绝对真理,因为我们无法突破时空的障碍(死亡)去认识知识是什么;它是展向人
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“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”辩证
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作者:晓慧 来源:河北学刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 吾心即是宇宙 陆九渊 宇宙观 主观意识 道德本体 客观世界 圣贤 本体化 “本心” 封建伦理道德
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描述:首先,陆九渊所说的“吾心”不是个人的主观意识,而是“本心”即普遍的道德本体。他说“心只是一个心,某之心,吾友之心,上而千百载圣贤之心,下而千百载复有一圣贤,其心亦只如此”。(《陆九渊集》第444页)心的内容是本体化了的封建伦理道德,“故仁义者,人之本心也”。
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本心即天理:陆九渊哲学话题刍议
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作者:宋志明 来源:孔子研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 宇宙 本心 剥落
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描述:陆九渊开启的第一个话题是:理究竟在天上,还是在心中?他认为天理在人心之中,开辟了正统理学中的心学方向。他开启的第二个话题是:成就儒者的路径,是选择务外,还是选择内省?他主张"发明本心"、"先立乎其大",排除了务外的经验论倾向。
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《牡丹亭》的舞台时空处置
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作者:蓝凡 来源:黄梅戏艺术 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 舞台时空 《牡丹亭》 舞台空间 杜丽娘 演员 汤显祖 柳梦梅 场形式 剧本 戏剧
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描述:》、《惊变》、《离魂》、《拾画》等十几出戏。 无疑,这一切都与《牡丹亭》的舞台时空处置有关。
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试论揭暄的宇宙演化思想
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作者:王元春 来源:科学技术与辩证法 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 揭暄 宇宙起源与演化 涡漩思想
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描述:学者们是如何立足于中国传统科学思想的基础上发展天文学的。
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宇宙·六经与我——陆九渊思想略说之二
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作者:许怀林 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 宇宙与我 六经与我
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描述:系。谈“六经”一段先以反诘句式答问,故须在标点上有反映,表达的是反对以己意注经,造成曲解,含蓄地批评了朱熹;其次强调了学习六经的关键是“修身”,要体现在日常行为之中。他以韩愈“因学而学道”的“倒做”为例,批评言与行相背的弊病。同时,这也是陆九渊以宏道为己任的自豪、自信的证明。这个谈话中有一定的片面性,却不宜因此而否定其合理性。
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陆九渊“吾心即是宇宙”的认识论意义
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作者:苏洁 来源:中华文化论坛 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 吾心即是宇宙 认识论
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描述:开启人们的主体意识 ,从而把握天理、认识世界
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社会时空应是历史唯物主义的重要范畴
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作者:王朝增 来源:山东师大学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会时空 历史唯物主义 唯物史观 自由时间 人的活动 社会发展 重要范畴 马克思恩格斯 社会时间 资本主义
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描述:传统的时空观脱离社会实践,拘泥于形而上学的思维方式,有着严重缺陷。确立科学的社会时空范畴,可以丰富和完善唯物史观的范畴体系,深化唯物史观的研究,开拓历史唯物主义研究的新视野。同时,把社会时空纳入
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试论苏轼词的时空意境
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作者:庄艳梅 来源:教学与管理 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 时空意境 苏轼词 风流人物 时空距离 空间 王安石 翰林学士 苏词 人生 宋仁宗
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描述:一、苏轼其人苏轼(1037~1101)字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今四川眉山)人。父苏洵、弟苏辙都是著名的散文家。他是宋仁宗嘉佑二年(1057年)的进士,官至翰林学士、知制诰、礼部尚书。曾上书力言王安石新法之弊,后因作诗刺新法下御史狱,遭贬。卒后追谥文忠。