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秋词
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作者:孙武军 刘禹锡 来源:少年文艺(写作版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 梧桐 李商隐 郑思肖 欧阳修 湘夫人 九歌 串香 诗情 屈原 晏殊
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描述:秋词
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理解、宽容与和平——我读《鬼妻》
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作者:南天青锋 来源:电影评介 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 现代文明 “理” 宗教意义 象征意义 隐私权 静下心 死亡线 汤显祖 干涉别人 妻子
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描述:国:小船,流水,丛林,木楼。远离现代文明的实在和朴素,一派原始的宁静与安祥。可惜,再安祥的远山也有暴力,再宁静的土地也有血腥。它来自人类本性中的恶,也来自人类“文明”中的“善”。在战场上死里逃生的丈夫不想又被疾病打倒,善良的和尚把奄奄一息的他抬到庙里,这时,妻子也临产倒在了田里,在难产的痛苦中哭喊着。同一的时间,不同的空间,一对夫妻都在死亡线上挣
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生查子·致妻(外一首)
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作者:吕克俭 来源:扬子江诗刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 蟋蟀 芦苇 风声 腊月 黄鹤 吴山 河山
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描述:生查子·致妻(外一首)
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《焦仲卿妻》八病说
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作者:刘毓庆 来源:文艺研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 焦仲卿 孔雀东南飞 八病 中国古代文学史 刘兰芝 王世贞 大中学校 胡应麟 琵琶行 研究者
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描述:《焦仲卿妻》又名《孔雀东南飞》,堪称中国古代文学史上少有的名篇。不仅多次被选入大中学校教材及各种不同名目的古诗选本中,而且从古及今的赞誉之声连绵不绝。王世贞称其为长篇之圣(《艺苑卮言》一),胡应麟称
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诗和戏
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作者:刘云 来源:艺术百家 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲现代戏 艺术范畴 渊源 剧作家 《琵琶记》 戏剧 汤显祖 《闲情偶寄》 《春秋》 文字
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描述:诗和戏属于两个不同的艺术范畴,但有区别又有联系,特别是中国诗和中国戏,更是迷离惝恍,“剪不断,理还乱”,令人难以捉摸。弄清楚这两者之间的关系,对于加深对戏曲渊源的理解,进一步搞好戏曲现代戏和历史戏
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由诗学戏
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作者:龚维英 来源:上海戏剧 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧形式 汤显祖 戏剧家 五彩缤纷 戏剧性 艺术形象 莎士比亚 大视野 叙事诗 关汉卿
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描述:戏剧家应当有广泛的爱好,扩大视野,这对创造艺术形象是有益的。在五彩缤纷的文艺园地中,诗与戏剧的关系格外密切。莎士比亚就写得一手好诗;关汉卿、王实甫的散曲,汤显祖、孔尚任和洪昇的诗词无不驰名诗坛。诗,特别是叙事诗,很多可以演绎成戏剧。所以,英国名作家司蒂文生说:“戏剧是行为的诗”。
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孟戏
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作者:吴若峰 来源:中国民族博览 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 海盐腔 演员们 孟姜 客家族群 弋阳腔 长城 手抄本 广昌 剧本 汤显祖
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描述:一出家喻户晓的孟姜女哭长城,在同一乡村的二姓客家族群中,作为家族祭祀戏,承袭传唱500余年,分化成两出悲喜剧,一个是传奇戏《长城记》,另一个是《孟姜女送寒衣》。遗失多年的古南戏剧本,几近绝迹的四大
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乡戏
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作者:徐春芳 来源:当代老年 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《乡戏》 诗词 文学 徐春芳
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描述:(一) 活动舞台村落摆,乡邻亲友众纷来。小车摩托权为座,听唱平安戏满台。 (二) 八仙方桌叠重重,狮滚绣球腾跃中。竟展雄风祈吉愿:风调雨顺稻棉丰。
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安顺地戏应属傩戏
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作者:沈福馨 来源:安顺师范高等专科学校学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 安顺地戏 傩戏 师专学报 《周礼》 面具 社会科学版 使用方 梅山教 师公戏 茅山教
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描述:安顺地戏属于傩戏,这似乎是不可争议的定论,但近年来有学者提出不同的看法。1991年8月在安顺虹山宾馆召开的“中国军傩研讨会”上,湖南学者将安顺地戏与湘西傩堂戏类比,认为地戏不具备傩堂戏的诸多
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桂花香动万山秋
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作者:暂无 来源:镇江日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
自古以来,桂花就是秋天的象征,也可以说是到了无桂不秋的地步。我国是桂花的故乡,桂花栽培的历史已有两千五百多年,早在《山海经》中就有“招摇之山,其上有桂”的记载;爱国诗人屈原的《九歌》中也有“奠桂