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晏几道与纳兰性德“”词之比较
作者:吕菲  来源:安徽广播电视大学学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  纳兰性德     
描述:晏几道和纳兰性德是近年来词学比较研究中很受关注的两大词家。本文抓住两位词人作品中“”这一关键意象进行比较分析,着重指出二人词在内容成因方面的相异性。
浅析唐传奇梦幻手法在汤显祖"四"中的运用
作者:吕宏  来源:浙江师范大学学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词:   临川四  唐传奇 
描述:作为人表达愿望和情感的方式和手段之一,自古以来,被作家们以各种方式借用,以表达自己的意愿。"临川四"也是如此,同样表达了汤显祖的艺术追求。他在借鉴唐传奇的梦幻手法时,能继承并创新
与情铸就的人生丰碑:汤显祖'临川四'新探
作者:唐雪莹  年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词:         汤显祖  汤显祖  临川四  临川四 
描述:明人汤显祖却以与情铸就了一座人生丰碑,不但为后人留下了近二十首(篇)有关记、释梦的诗文作品,而且创作了传奇剧《牡丹亭》、《紫钗记》、《邯郸记》、《南柯记》亦即《临川四》或《玉茗堂四》.正是
“因情成,因成戏”试论汤显祖的戏剧观
作者:邹自振  来源:福州师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词:       汤显祖  戏剧观 
描述:汤显祖戏剧美学思想之核心,是属于与理学相对立的“情”的范畴。汤显祖特别强调“情”的作用,认为创作者是“为情作使”,强调“神情合至”,描绘理想境界。他宣称他的“临川四”都是“因情成,因成戏
"因情成,因成戏" --试论汤显祖的戏剧观
作者:邹自振  来源:闽江学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词:       汤显祖  戏剧观 
描述:汤显祖戏剧美学思想之核心,是属于与理学相对立的"情"的范畴.汤显祖特别强调"情"的作用,认为创作者是"为情作使",强调"神情合至",描绘理想境界.他宣称他的"临川四"都是"因情成,因成戏
晏殊的夕阳意象
作者:席星荃  来源:散文 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  封建士大夫  意象  文学批评  仕宦生涯  四十年  阶级分析  词风  冯延巳  家庭状况 
描述:觉察什么。近读宋史,屡见晏殊大名,他涉及的人事颇广,便查阅其传记,了解渐深。于是便想到他那阕著名的词,对那词的理解似乎也有别样感触。我想,只要我们愿意联系他个人的才志和仕宦生涯以及家庭状况,就可以体会出词中浓郁挚切的人生叹息和人间情思。
芳草意象的忧患意识
作者:王艳平  来源:江海学刊 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 意象  唐宋诗人  石头城  屈原《九歌·山鬼》  王孙  王安石  山水田园  招隐士  象征  《山居秋暝》 
描述:芳草意象的忧患意识
燕子意象:晏殊生存反思的感性载体
作者:王欣星  来源:陕西理工学院学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  晏殊  燕子  燕子  意象  意象  生存反思  生存反思 
描述:在中国传统文化观念中,燕子是有着多重美好含义的象征。晏殊词素以圆润秀雅著称,他在作品中常常表现出的对人生、对生命的忧思,散发出淡淡的忧伤和惆怅,燕子意象成为晏殊生存反思的感性载体。
略论谢逸《溪堂词》意象营造的特色
作者:杨景龙  来源:文学遗产 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 谢逸  《溪堂词》  意象  艺术风格  表现手法 
描述:析谢逸词的艺术表现手法,并顺便探讨婉约词艺术表现上的一些带有共同性的问题。
晏殊词的夕阳意象
作者:肖锦川  来源:语文学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊词  意象  夕阳  王国维  《两宋文学史》  死亡情结  叶嘉莹  《珠玉词》  诗化之词  《文心雕龙》 
描述:晏殊词的夕阳意象