检索结果相关分组
- 学生应是教材的主体
- 作者：李大全 来源：达县师范高等专科学校学报(教育教学研究专辑) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 新教材 电学 学生 主体
- 描述：主要介绍了《义务教育课程标准实验教科书·物理》(人教版)中电学部分编排的科学性,认为学生是教学的主体,更应是教材的主体。
- 中华民族精神的现代柱石——论邓小平理论对中华文化的承传
- 作者：宁新昌 来源：佛山科学技术学院学报(社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 是 本是 应是 实践 性理 理性
- 描述：重视“性理”,而忽视理性的缺陷
- 注意熊出没! □时报记者 管吴澄 综合报道
- 作者：时报 管吴澄 综合 来源：青年时报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：大胜西部头名马刺，总比分3比1领先。NBA历史上的第4次“黑8奇迹”，已经悄然来到了孟菲斯人的家门口。
- 学生应是信息技术的主力军
- 作者：许顺才 许雪英 吴海燕 来源：江苏教育 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中小学 多媒体教学 主体作用 学生 计算机课 学习兴趣
- 描述：目前,在多媒体教学的过程中,学生仍然是被动地学习,教学中并没有真正发挥学生的主体作用,学生自主学习的能力没有得到落实和提高。学生在课上被老师变魔术般的多媒体演示看花了眼,就是不知道老师是怎么做出来
- 学生应是高中政治课的主人
- 作者：刘怡静 来源：科教新时代 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 学生 主人 政治 高中
- 描述：孔子是最早主张学习要敢问善问之士，正是“不耻下问”使其名垂千古。可见让学生提问是何等重要。
- 王安石伦理思想及其实践研究
- 作者：刘文波 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 伦理思想 实践
- 描述：发展,已经对传统的小农经济构成了某种威胁,因此急需在理论上进行某种变革以适应社会经济的发展;而北宋政府优遇文人,也使得士大夫们的社会思想获得了一种比较自由的讨论空间;王安石又是“熙宁变法”的主导者,有宋一代社会政治、经济、文化生活的变化对他的思想的冲击就更加强烈。作为一个重要但被人们忽视的个案,王安石的伦理思想及其践履对于透视中国古代伦理思想的发展变化,乃至对于构建与社会主义市场经济相适应的伦理思想体系具有重要的现实和理论意义。 王安石的伦理思想主要包括这样几方面内容。首先,王安石主张“性不可以言善恶”,这是对历史上孟子、荀子、董仲舒、杨雄等人关于人性理论的一种反动,而直接上承孔子的“性相近,习相远”的观念。实际上,王安石借鉴了先秦法家的人性理论,将法家的“自利”思想与孔子的思想结合在一起,提出了不善不恶、可善可恶的人性自为理论。这在中国伦理学史上是较鲜明的一种观点。其次,王安石将《尚书》中的“五事”看成是人生中的基本行为,提出了“五事成性”的思想,即通过外在的行为来形成和展现人的本性。这种“天生人成”的观点同样构成了王安石伦理思想的基本内涵。最后,王安石重新提起先秦时期就已经存在了的“以义制利”观点,但王安石并非是对前人观点的简单重复,而是将这种思想观点落实到了他所实行的各种社会政策中。这是前人除董仲舒之外所做不到的。作为政治家,王安石的成就是与“熙宁变法”分不开的,他在实行变法的过程中,将他的伦理思想融入到了每一项社会政策之中。
- 论王安石财政思想及其实践
- 作者：刘梦岩 段清伟 来源：兰台世界(下旬) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 财政思想 实践
- 描述：本文深入研究王安石财政思想的理论渊源和内容,探讨其财政思想的实践,以及改革带来的影响,以期对今天新形势下财政改革工作在理论与实践方面有所借鉴。