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根据【检索词:汤显祖的《牡丹亭》本来是昆曲吗】搜索到相关结果
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条
多重生死总堪情--浅谈我演新版曲剧《麻风女》的体悟
作者:
张娜
来源:
中国戏剧
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
生死
体悟
曲剧
汤显祖
冯梦龙
描述:
“多重生死总堪情”为冯梦龙赞誉
汤显祖
《玉茗堂回春》的佳句。每每念及此言,我的心底总会突兀涌起一股甘苦交融的暖流翻腾激荡于胸,心问也莫名展开一幅凄然哀怨的画卷,久久难以释怀!2012年岁末,随着新版
明未清初徽州的书画市场
作者:
吕友者
来源:
收藏投资导刊
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
徽州
书画市场
清初
汤显祖
明代
描述:
欲识金银气,多从黄白游。一生痴绝处,无梦到徽州”。
汤显祖
的这一首诗道出了徽州无限的神秘。徽州自古人文荟萃,商业繁盛。到了明代尤为突出,时人张瀚在《松窗梦语·商贾纪》中说:
唱一个残梦到黄粱──论《邯郸梦》的饮食和语言
作者:
暂无
来源:
戏剧研究
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
邯郸梦
饮食
语言
晚明戏曲
描述:
唱一个残梦到黄粱──论《邯郸梦》的饮食和语言
論《臨川梦》对《臨川四梦》之理解、诠释与接受的关系
作者:
高嘉文
来源:
人文与社会学报
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
接受美学
蒋士铨
臨川梦
汤显祖
臨川四梦
描述:
論《臨川梦》对《臨川四梦》之理解、诠释与接受的关系
性别与戏曲批评:试论明清妇女之剧评特色
作者:
华玮
来源:
中国文哲研究集刊
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
明清妇女
中国戏曲批评
汤显祖
《
牡丹亭
》
《吴吴山三妇合评〈
牡丹亭
还魂记〉》
描述:
其中以
汤显祖
的《
牡丹亭
》着墨最多,成就和贡献也最大。例如清康熙甲戌(1694年)刻成的《吴吴山三妇合评〈
牡丹亭
还魂记〉》(《三妇评本》),在中国戏曲评点史上就有着特殊的地位。 本文主要从批评的角度
论澳门文化中文学资源的开发
作者:
朱寿桐
来源:
华南师范大学学报(社会科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
澳门文化
文学资源
汤显祖
郁达夫
贾梅士
描述:
学资源的开发中,对文学家行迹的某些分析和想象,同样可以开发为与澳门文化相关的再生资源。
《
牡丹亭
》的情與夢
作者:
陳瑞成
年份:
1996
文献类型 :
学位论文
关键词:
「情至」思想
「情至」思想
杜麗娘
杜麗娘
《
牡丹亭
》
《
牡丹亭
》
情與夢
情與夢
湯顯祖
湯顯祖
描述:
常深遠的影響。當時文藝思潮如李贄的《童心說》、公安派的「性靈說」擺脫傳統禮教的束縛,在這種文學風氣的影響下,湯顯借由夢幻成功地塑造了杜麗娘「天下第一有情人」的典型形象。 湯顯祖的「至情」論的演繹方式是借戲劇來展現,「至情論」的演繹方式是借戲劇來展現,。湯顯祖的「理無情有」、情不可以論理,死不足以盡情。湯顯祖所稱「師講性,某講情」,其中「性」、「情」截然兩分。而陳繼儒則強調「化情歸性」。 情在中國文學裡的體現、情與儒、道、釋之關係。夢在中國文學裡的體現,夢與中國古代文學藝術、夢與人生的意義。「因情成夢,因夢成戲」的《牡丹亭》;從形而上之情到湯顯祖之情,《牡丹亭》之情、杜麗娘的情、杜麗娘的夢。探索《牡丹亭》的創作意旨:究竟是反對程朱理學、追求個性解放、或期待「有情天下」早日到來、或寄寓個人政治理想早日實現或是「情」可以造就出「理」無法解釋的愛情現實,而不是針對「理」的價值作相對的貶低。 《西廂記》與《牡丹亭》的愛情哲學、「真情至性」;「湯詞沈律,合之雙美」的《長生殿》;《牡丹亭》在《長生殿》、《桃花扇》的回歸;《牡丹亭》與《紅樓夢》情之不同,《紅樓夢》是《牡丹亭》有緣的「後世知音」。杜麗娘遊園驚夢,因夢傷情,尋覓生死不渝的夢幻愛情,與《西廂記》、《紅樓夢》、《長生殿》、《桃花扇》之間的微妙連繫,《牡丹亭》是樞紐位置,它讓「情與夢」綿延流傳!
论《粲花五种》的艺术成就
作者:
车文明
来源:
中华戏曲
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
艺术成就
牡丹亭
吴炳
传奇
中国戏曲
王骥德
李渔
张继
临川四梦
结构严谨
描述:
吴炳(1595—1648)是晚明著名戏曲家,所作传奇五种,《画中人》、《疗妒羹》、《绿牡丹》、《西园记》和《情邮记》,合称《粲花五种》或《粲花斋五种曲》。众所周知,传奇(特别是
昆曲
)创作到嘉靖、万
悬联应对
作者:
暂无
来源:
对联.民间对联故事
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
黑龙江
牡丹亭
白马
黑龙港
白鹭
玉兔
白鹿
黄鹤
曹操
鹦鹉
描述:
悬联应对
伤心小青,我见犹怜:吴炳《疗妒羹》赏析
作者:
杨惠玲
来源:
名作欣赏
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
杜丽娘
牡丹亭
悲剧意味
自恋
吴炳
秦汉之际
审美价值
爱情
男权社会
作品
描述:
所谓疗妒羹,顾名思义,指的是治疗女人嫉妒之症的汤药。在男权社会,女人拈酸吃醋历来被视为一种恶德,或是一种疾病。大约于战国和秦汉之际成书的《山海经·北山经》就
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