检索结果相关分组
- 《牡丹亭》中的杜宝形象分析
- 作者：张园园 来源：北方文学(中旬刊) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 杜丽娘 杜丽娘 杜宝 杜宝
- 描述：汤显祖的“临川四梦”是明清戏剧最高成就之一,其中最让汤显祖得意的莫过于《牡丹亭》.汤显祖通过描写杜丽娘爱情婚姻的追求,表达了他的“至情”理想,又通过杜丽娘之父杜宝传达了他的政治社会理想.本文试图从杜
- “汤显祖与《牡丹亭》国际学术研讨会”会议纪录
- 作者：暂无 来源：中国文哲研究通讯 年份：2004 文献类型 ：期刊文章
- 描述：“汤显祖与《牡丹亭》国际学术研讨会”会议纪录
- 浅谈汤显祖《牡丹亭》的婚姻局限意识
- 作者：马瑞 来源：佳木斯教育学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 贞洁观 正妻 才子佳人
- 描述：汤显祖的《牡丹亭》历来被认为是对程朱理学的有力反拨，是对统治阶级所设置的精神枷锁的挣脱和反抗，但其实，作品还遗留封建礼教的爱情婚姻意识，对女性从一而终贞洁观念的肯定，对正妻地位的谋求
- 从明清《牡丹亭》评点看“情”的嬗变
- 作者：李克 来源：齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 《牡丹亭》 戏曲评点 杜丽娘 情
- 描述：“情”的阐发是明清戏曲批评家热衰谈论的重要话题.笔者以明清关于《牡丹亭》的评点为中心,通过考察“情”在明清两代的嬗变,揭示了汤显祖所标举的“情”在明清士人那里经历的三重变奏,而这种变奏既与明清时代
- 汤显祖的宾白艺术：以《牡丹亭》为例
- 作者：陈娟娟 来源：剧影月报 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 宾白 汤显祖 艺术 填词 北曲 徐渭 南曲
- 描述：所谓宾白，徐渭有云：“唱为主，自为宾，故日宾白，言其明白易晓也。”既然为“宾”，就不能喧宾夺主，因而相对于曲，古人对宾白要缺乏重视的多，尤其是在元代——“元以填词擅长，名人所作，北曲多而南曲少，北曲之介自者，每折不过数言，即抹去宾白而只阅填词，亦皆一气呵成，无有断续，似并此数言，亦可略而不备者”。
- 从《牡丹亭·惊梦》看汤显祖对情的肯定
- 作者：杨丽宏 来源：文学教育 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 思想核心 情
- 描述：明代杰出的戏剧家汤显祖，思想上受王学左派影响极深，崇尚个性解放，反对程朱理学对人们思想的禁锢，认为“情有者理必无，理有者情必无”。《牡丹亭》是最能体现汤显祖思想的剧本，其中“惊梦”又是最能表现
- 湯顯祖“靈性說”試探－以《文心雕龍》“性靈”觀念為參考進路
- 作者：張美娟 来源：臺灣觀光學報 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 湯顯祖 靈性 文心雕龍 性靈
- 描述：本文先探討作為湯顯祖「靈性說」淵源的《文心》「性靈」觀念內涵，再理解湯氏「靈性說」與《文心》「性靈」觀念同異之處，並指出「靈性說」內涵與湯顯祖其他文論之關係，最後得出，湯氏「靈性說」的提倡，在中國戲劇理論史上，具有聖賢經典般傳世不朽之功的重要意義。