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“汤显祖与《牡丹亭》国际学术研讨会”会议纪录
作者:暂无 来源:中国文哲研究通讯 年份:2004 文献类型 :期刊文章
描述:“汤显祖与《牡丹亭》国际学术研讨会”会议纪录
浅谈汤显祖《牡丹亭》的婚姻局限意识
作者:马瑞  来源:佳木斯教育学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 贞洁观  正妻  才子佳人 
描述:汤显祖的《牡丹亭》历来被认为是对程朱理学的有力反拨,是对统治阶级所设置的精神枷锁的挣脱和反抗,但其实,作品还遗留封建礼教的爱情婚姻意识,对女性从一而终贞洁观念的肯定,对正妻地位的谋求
从明清《牡丹亭》评点看“情”的嬗变
作者:李克  来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  牡丹亭  戏曲评点  杜丽娘   
描述:“情”的阐发是明清戏曲批评家热衰谈论的重要话题.笔者以明清关于《牡丹亭》的评点为中心,通过考察“情”在明清两代的嬗变,揭示了汤显祖所标举的“情”在明清士人那里经历的三重变奏,而这种变奏既与明清时代
汤显祖的宾白艺术:以《牡丹亭》为例
作者:陈娟娟  来源:剧影月报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  宾白  汤显祖  艺术  填词  北曲  徐渭  南曲 
描述:所谓宾白,徐渭有云:“唱为主,自为宾,故日宾白,言其明白易晓也。”既然为“宾”,就不能喧宾夺主,因而相对于曲,古人对宾白要缺乏重视的多,尤其是在元代——“元以填词擅长,名人所作,北曲多而南曲少,北曲之介自者,每折不过数言,即抹去宾白而只阅填词,亦皆一气呵成,无有断续,似并此数言,亦可略而不备者”。
从《牡丹亭·惊梦》看汤显祖对情的肯定
作者:杨丽宏  来源:文学教育 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  思想核心   
描述:明代杰出的戏剧家汤显祖,思想上受王学左派影响极深,崇尚个性解放,反对程朱理学对人们思想的禁锢,认为“情有者理必无,理有者情必无”。《牡丹亭》是最能体现汤显祖思想的剧本,其中“惊梦”又是最能表现
图文:笔放奔马潮涌心驭黄鹤自翩然本报专访“诗歌楚狂”柳忠秧
作者:暂无 来源:楚天都市报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 楚天都市报讯本报记者范宁 柳忠秧善饮,饮到酣畅,就筷击碟,浅吟高唱。接受采访时,他正起兴,举箸敲击桌沿,声呼啸。 原籍湖北新洲,如今客居羊城,柳忠秧以《楚歌》、《岭南歌
功名利禄身外事漫卷画度晚年 ——拜访峪南籍 老将军徐春阳
作者:暂无 来源:太行晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:功名利禄身外事漫卷画度晚年 ——拜访峪南籍 老将军徐春阳
:王韶生、王立三、王定松、阮君慈、冷隽、陈梦周、沈厚韶、
作者:暂无 来源:广东文献 年份:1989 文献类型 :期刊文章
描述::王韶生、王立三、王定松、阮君慈、冷隽、陈梦周、沈厚韶、
蔡上翔《王荆公年谱考略》及李壁《王荆文公笺注》勘误补正
作者:高文 高启明  来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  考略  契丹  年谱  《四库全书总目》  年三十  集贤院  误补  刑狱  江东 
描述:蔡上翔《王荆公年谱考略》及李壁《王荆文公笺注》勘误补正高文,高启明知人论世,有赖于其人的年谱和有关的资料,而资料中尤以作者的诗文创作为主。其年谱中的时间和行为,必须信而有征,又创作的笺注
穷莫写愁如海 酒薄难将梦到家——略谈宋代爱国诗人朱弁
作者:泽人  来源:江西图书馆学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 十七年  朱弁  南宋  北宋  诗话  爱国诗人  王安石  苏轼  绍兴  文献通考 
描述:,不供饭食.朱弁谈笑