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根据【检索词:《牡丹亭》集句诗】搜索到相关结果
2040
条
“汤显祖与《
牡丹亭
》国际学术研讨会”会议纪录
作者:
暂无
来源:
中国文哲研究通讯
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
描述:
“汤显祖与《
牡丹亭
》国际学术研讨会”会议纪录
浅谈汤显祖《
牡丹亭
》的婚姻局限意识
作者:
马瑞
来源:
佳木斯教育学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
贞洁观
正妻
才子佳人
描述:
汤显祖的《
牡丹亭
》历来被认为是对程朱理学的有力反拨,是对统治阶级所设置的精神枷锁的挣脱和反抗,但其实,作品还遗留封建礼教的爱情婚姻意识,对女性从一而终贞洁观念的肯定,对正妻地位的谋求
从明清《
牡丹亭
》评点看“情”的嬗变
作者:
李克
来源:
齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
《
牡丹亭
》
戏曲评点
杜丽娘
情
描述:
“情”的阐发是明清戏曲批评家热衰谈论的重要话题.笔者以明清关于《
牡丹亭
》的评点为中心,通过考察“情”在明清两代的嬗变,揭示了汤显祖所标举的“情”在明清士人那里经历的三重变奏,而这种变奏既与明清时代
汤显祖的宾白艺术:以《
牡丹亭
》为例
作者:
陈娟娟
来源:
剧影月报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《
牡丹亭
》
宾白
汤显祖
艺术
填词
北曲
徐渭
南曲
描述:
所谓宾白,徐渭有云:“唱为主,自为宾,故日宾白,言其明白易晓也。”既然为“宾”,就不能喧宾夺主,因而相对于曲,古人对宾白要缺乏重视的多,尤其是在元代——“元以填词擅长,名人所作,北曲多而南曲少,北曲之介自者,每折不过数言,即抹去宾白而只阅填词,亦皆一气呵成,无有断续,似并此数言,亦可略而不备者”。
从《
牡丹亭
·惊梦》看汤显祖对情的肯定
作者:
杨丽宏
来源:
文学教育
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
思想核心
情
描述:
明代杰出的戏剧家汤显祖,思想上受王学左派影响极深,崇尚个性解放,反对程朱理学对人们思想的禁锢,认为“情有者理必无,理有者情必无”。《
牡丹亭
》是最能体现汤显祖思想的剧本,其中“惊梦”又是最能表现
图文:笔放奔马
诗
潮涌心驭黄鹤自翩然本报专访“诗歌楚狂”柳忠秧
作者:
暂无
来源:
楚天都市报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
楚天都市报讯本报记者范宁 柳忠秧善饮,饮到酣畅,就筷击碟,浅吟高唱。接受采访时,他正起兴,举箸敲击桌沿,
诗
声呼啸。 原籍湖北新洲,如今客居羊城,柳忠秧以《楚歌》、《岭南歌
功名利禄身外事漫卷
诗
画度晚年 ——拜访峪南籍 老将军徐春阳
作者:
暂无
来源:
太行晚报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
功名利禄身外事漫卷
诗
画度晚年 ——拜访峪南籍 老将军徐春阳
诗
:王韶生、王立三、王定松、阮君慈、冷隽、陈梦周、沈厚韶、
作者:
暂无
来源:
广东文献
年份:
1989
文献类型 :
期刊文章
描述:
诗
:王韶生、王立三、王定松、阮君慈、冷隽、陈梦周、沈厚韶、
蔡上翔《王荆公年谱考略》及李壁《王荆文公
诗
笺注》勘误补正
作者:
高文
高启明
来源:
河南大学学报(社会科学版)
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
考略
契丹
年谱
《四库全书总目》
年三十
集贤院
误补
刑狱
江东
描述:
蔡上翔《王荆公年谱考略》及李壁《王荆文公
诗
笺注》勘误补正高文,高启明知人论世,有赖于其人的年谱和有关的资料,而资料中尤以作者的诗文创作为主。其年谱中的时间和行为,必须信而有征,
诗
又创作的笺注
诗
穷莫写愁如海 酒薄难将梦到家——略谈宋代爱国诗人朱弁
作者:
泽人
来源:
江西图书馆学刊
年份:
1988
文献类型 :
期刊文章
关键词:
十七年
朱弁
南宋
北宋
诗话
爱国诗人
王安石
苏轼
绍兴
文献通考
描述:
,不供饭食.朱弁谈笑
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