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宋代思想转型中的二程与王安石
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作者:郑臣 来源:兰州学刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 二程 二程 王安石 王安石 新学 新学 理学 理学 内圣外王 内圣外王
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描述:王安石新学在宋代思想转型的过程中起到了开风气之先河的重要作用。但由于新学在"道德性命"方面的内圣之学的不足,二程对其进行了多方面的批评,并指出新学内在的学理弊病。二程也正是在对王安石新学进行深入批判
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程钜夫诗学思想及其影响
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作者:陈海银 来源:巢湖学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 程钜夫 程钜夫 诗学思想 诗学思想 理学 理学
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描述:程钜夫生于理学极盛之世,论诗自然摆脱不了理学家诗论的藩篱,以理为主。但与宋理学高谈性命、流于空疏不同,程钜夫为理学注入了务实之风,论诗尚实。而且尚变,师古而不泥于古。这在一定程度上体现了元代前期南北
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辽金元三史乐志研究
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作者:王福利 来源:上海音乐学院出版社 年份:2005 文献类型 :图书 关键词: 音乐史 研究 中国 辽宋金元时代
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描述:辽金元三史乐志研究
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音乐史学研究与音乐史学批评
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作者:汪毓和 来源:人民音乐出版社 年份:2009 文献类型 :图书 关键词: 音乐史 研究 世界
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描述:音乐史学研究与音乐史学批评
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两唐书乐志研究
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作者:孙晓辉 来源:上海音乐学院出版社 年份:2005 文献类型 :图书 关键词: 音乐史 研究 中国 唐代
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描述:两唐书乐志研究
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华焯《持庵诗》研究
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作者:肖伟 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 华焯 持庵诗 同光体 研究
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描述:,号持庵,江西崇仁人,著有诗集《持庵诗》,收录平生诗作600首,内容丰富,体式多样。华焯诗取径杜、韩,宗法孟东野、黄山谷,近学陈散原,而论诗则主张顺应自然造化,师心自用,适性而发,博观广取。然华焯的晚期闲居故里,加之未能随时代一道前进,未在民国政权中任职,成为清朝一遗老,因此他的生平轶事不为人所知,且他的保守思想导致他的部分诗作显得较为隐晦,所以也一直未能广泛流传。本文分为四个部分。第一部分主要介绍华焯所处时代、文化背景及其生平经历等内容;第二部分主要探析华焯《持庵诗》内容及其情感变化;第三部分主要针对华焯《持庵诗》诗学渊源进行考述;第四部分试图对华焯《持庵诗》所展现的艺术风格和表达的思想内容进行系统的考证和评述。笔者希冀通过此文引起人们对华焯其人其诗的重视,确立其在江西诗坛的地位和影响。
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科学思想应是思想史的基础——关于思想史研究的若干思考
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作者:邢兆良 来源:复印报刊资料(科学技术哲学) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 科学思想 思想史 研究
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描述:本文提出 ,应以科学思想为基础重新构造思想史的逻辑框架 ,因为科学是人类社会最基本的实践活动 ,它涉及人和自然、人和人相互关系的最基本的问题 ,科学是文化的基础 ,所以科学思想应是社会思想体系构架的基础 ,应是思想史的基础。
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科学思想应是思想史的基础--关于思想史研究的若干思考
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作者:邢兆良 来源:上海交通大学学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 科学思想 思想史 研究
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描述:本文提出,应以科学思想为基础重新构造思想史的逻辑框架,因为科学是人类社会最基本的实践活动,它涉及人和自然、人和人相互关系的最基本的问题,科学是文化的基础,所以科学思想应是社会思想体系构架的基础,应是思想史的基础.
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孙桐生与汤显祖及其《牡丹亭》:晚清蜀中学者孙桐生研究
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作者:程建忠 来源:名作欣赏 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 孙桐生 汤显祖 《牡丹亭》 至情
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描述:同的人生观与"人情"观,使生活在不同时代的两位著名作家和学者成为了思想和情感的旷世知音。
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《宋史·乐志》研究
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作者:李方元 来源:上海音乐学院出版社 年份:2004 文献类型 :图书 关键词: 音乐史 中国 宋代 宋史·乐志 研究
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描述:《宋史·乐志》研究