-
汤显祖与莎士比亚戏剧艺术特色比较研究
-
作者:暂无 来源:文学与艺术 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 莎士比亚戏剧 艺术特色 比较
-
描述:讨二者的戏剧艺术特色。
-
浅谈梦在汤显祖戏剧创作中的运用
-
作者:薛金东 来源:佳木斯教育学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 因情成梦 理学 临川四梦 戏剧主张
-
描述:象在文学领域的体现。
-
东华理工大学江西戏剧资源研究中心
-
作者:暂无 来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 研究中心 江西省 理工大学 创新发展 内涵发展 戏剧创作 研究基地 重点研究领域 普通高校 汤显祖
-
描述:原始
-
以梦达情:汤显祖戏剧美学论
-
作者:肖鹰 来源:文艺研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 明代 戏剧美学 汤显祖
-
描述:)、精神情趣(趣)、艺术表现(神)和艺术风格(色)四方面必须实现高度的统一。因此,汤显祖为戏剧美学提供一个以"情"为核心的有机的理论体系,是对前人如李贽、徐渭等单纯张扬情感、自然的表现主义戏剧观
-
从莎士比亚和汤显祖看中西戏剧差异
-
作者:祁杰夫 来源:管理学家 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚 汤显祖 牡丹亭 罗密欧与朱丽叶 中西戏剧
-
描述:面都存在着差异,正是这些差异造就了中西戏剧各自的精彩。
-
婚姻应是灵魂净化之地
-
作者:贺白丹 来源:深圳特区报 年份:2014 文献类型 :报纸 关键词: 灵魂净化 婚姻生活 爱情 教授 最高境界 市民文化 生活中 婚后 追求意识 深圳大学
-
描述:婚姻应是灵魂净化之地
-
青春期性教育的原则应是真善美
-
作者:张崇玺 来源:山东教育科研 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春期性教育 中学生 道德教育 真善美 爱情 生殖系统 自然本能 性欲 每个人 解剖结构
-
描述:即自然本能控制在善的轨道里。所谓美,则是在道德教育的基础上再前进一步,不仅要求性欲遵守道德的规范,而且要按照美的尺度,使性欲升华为高尚的爱情。性欲不等于爱情,经过道德教育而变得规范化了的性欲,仍旧
-
有情则生,无情则死:从《牡丹亭》的改编试论“情至观”对唐涤
-
作者:区文凤 来源:南国红豆 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 汤显祖 杜丽娘 柳梦梅 改编 情至 爱情 人性 明代 泰州学派
-
描述:唐涤生改编明代汤显祖的《牡丹亭》为粤剧《牡丹亭惊梦》,是他一生创作的里程碑;因为自《牡丹亭惊梦》之后,他大部分的剧作都是以改编古典戏曲为主。而先前他为芳艳芬的新艳阳剧团编撰的《六月雪》(改编自明代叶宪祖、袁于令的《金锁记》),和为白雪
-
两个叛逆的灵魂:崔莺莺与杜丽娘人物形象比较
-
作者:钱荷娣 来源:电大教学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 《西厢记》 《牡丹亭》 人物形象 崔莺莺 封建礼教 张生 汤显祖 老夫人 爱情
-
描述:中国文学史上,“雅”、“俗”对立现象无过于元明之初。在元代,“雅”、“俗”二线尚属平行发展阶段,散曲与杂剧互不相扰,各自分头发展,而如《西厢记》之影响,元散曲中却是绝无匹敌;到了明代以后,“雅”、“俗”形成了尖锐的地立,俗文学得到了突飞
-
同中见异,异中有同-试比较朱丽叶与杜丽娘的形象
-
作者:余三定 来源:岳阳师专学报 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 罗密欧与朱丽叶 异中有同 同中见异 女主人公 莎士比亚 古典戏剧 汤显祖 爱情 形象
-
描述:、幸福的天伦,人们寻找、追求“情”就是为了寻找、追求美好和幸福,然而,为情而死,不是走到了美好和幸福的反面吗?尽管如此,她们还是要去追寻,她们宁