检索结果相关分组
- 青阳腔剧目滚调浅探
- 作者：潘华云 来源：古籍研究 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 说唱 汤显祖 南戏 戏曲 融汇 剧种 生命力 形式 包容性
- 描述：青阳腔，又名池州调，是明代中叶继四大声腔之后，南戏在池州府属青阳县一带融汇佛俗说唱、俚歌俗曲等多种民间艺术形式、经过不断发展而形成的戏曲剧种。青阳腔一经形成，就以其极大的包容性和强劲的生命力
- 再议青阳腔的起源及当时周边戏剧大环境
- 作者：班友书 来源：中华戏曲 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 青阳腔 弋阳腔 五十年代 余姚 徽州 目连戏 大环境 南戏 汤显祖 昆山腔
- 描述：青阳腔是安徽省在明代后期最具影响力的声腔剧种,从五十年代起才正式引起戏曲理论界的注意。对它的研究,我们安徽的起步较江西为晚。并于1992年在青阳县召开了一次全国性的青阳腔学术研讨会。由于时间较短
- 江西弋阳腔真的“调绝”了吗?
- 作者：苏子裕 来源：戏曲研究 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 弋阳腔 高腔 江西 青阳腔 汤显祖 乐平 明万历 戏曲研究 戏曲声腔 明代
- 描述：变为乐平腔、徽州腔、青阳腔。由于文中没有明确地讲弋阳之调绝发生在什么地方,故而使后世研究者产
- 论汤显祖诗歌的主情特色
- 作者：张青 年份：2001 文献类型 ：学位论文 关键词： 情 情 生生之仁 生生之仁 言志 言志 情理统一 情理统一 养亲齐家 养亲齐家 忠君忧国 忠君忧国 壮志 壮志 难酬 难酬 师友至交 师友至交 传承 传承 格调 格调 学古 学古 开启 开启 尚真 尚真 通变 通变 务奇 务奇
- 描述：表现的“情”恰恰是受理性节制的、与理相统一的“情”，符合“情理 统一”的古典诗歌审美特征。 第二部分主要从四个方面分析“情”在汤显祖诗歌中的具体表现
- 试论汤显祖对曹雪芹的影响
- 作者：徐又良 来源：复印报刊资料(《红楼梦》研究) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖诗 曹雪芹 红楼梦 邯郸 意谓 传统思想 封建统治者 自然神 禁欲主义 理想境界
- 描述：,读之堪合此回,故绿之以待知音:‘无情无尽却情多,情到无多得尽么。解到多情情尽处,月中无树影无波。’”这是说《红楼梦》有的章节跟汤显祖诗意相符。庚辰本第三十九回眉批又云:“此从《还魂记》套来。”意谓
- 《邯郸梦》思想内容新议
- 作者：程建忠 来源：成都大学学报(社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 揭露 反映时代
- 描述：对于汤显祖剧作《邯郸梦》的思想内容 ,历来的评论家、文学史家大多甚为贬斥。本文通过对该剧思想内容的具体分析 ,认为在揭露现实和反映时代生活方面 ,《邯郸梦》有其独到的成就 ,不失为一部现实主义的杰作
- 浅析杜丽娘的性格矛盾
- 作者：王晓顺 来源：剧作家 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 汤显祖 《牡丹亭》 女性人物形象 性格矛盾
- 描述：杜丽娘是汤显祖在《牡丹亭》中塑造的一个美丽女性，为了追求爱情，梦而死，死而生，最终实现自己的愿望，有情人终成眷属。杜丽娘追求爱情的过程，也是她在情和理面前激烈冲突的过程。是情战胜理，情又让位于理
- 从《紫箫记》到《紫钗记》：汤显祖创作中“情”的演变
- 作者：李超 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 《紫箫记》 《紫箫记》 《紫钗记》 《紫钗记》 情 情 怀疑 怀疑 确认 确认
- 描述：箫记》，好友帅机称其为“此案头之书，非台上之曲也”。万历十五年（1587），汤显祖开始将《紫箫记》改编为《紫钗记》。本文是对汤显祖处女作《紫箫记》和“玉茗堂四梦”第一部《紫钗记》的比较研究。笔者
- 汤显祖戏剧人物的命运模式
- 作者：杨海文 来源：上海交通大学学报(哲学社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖戏剧 杜丽娘 南柯记 牡丹亭 霍小玉 柳梦梅 节奏模式 二十年 封建婚姻制度 邯郸
- 描述：》记淳于棼事,出自唐李公佐《南柯太及传》;《还魂记》(牡
- 论《娇红记》情志一体的爱情观:[汤显祖]
- 作者：张靖兴 来源：平原大学学报(综合版) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 娇红记 文学作品研究 爱情观 情志一体 戏剧文学评论
- 描述：论《娇红记》情志一体的爱情观:[汤显祖]