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王安石民族关系思想初探
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作者:郑炜 来源:烟台大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 民族关系思想 民族关系思想 民族关系 民族关系
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描述:色彩、理论体系的系统性与完整性是王安石民族关系思想的显著特征。王安石的民族关系思想是对儒家教义和传统民族关系思想的继承和发展,在中国民族关系思想史上占有重要地位。
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李觏的哲学思想初探
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作者:蓝云六 来源:江西农业大学学报 年份:1982 文献类型 :期刊文章
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描述:李觏的哲学思想初探
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北宋党争与碑志初探
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作者:刘成国 来源:文学评论 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 墓志铭 士大夫阶层 政治文化 王安石 司马光 新旧党争 欧阳修 北宋中后期 创作 墓主
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描述:的修辞策略。
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王安石成性论初探
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作者:毕明良 来源:兰州学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 成性 正性 得性
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描述:成性论与董仲舒、张载的成性论有同有异,在哲学史上具有重要的理论意义。
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《牡丹亭》下场诗初探
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作者:包晓鹏 来源:古典文学知识 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 明清传奇戏曲 明清传奇戏曲 汤显祖 汤显祖 集唐 集唐 杜丽娘 杜丽娘 唐诗 唐诗 李商隐 李商隐 传奇作品 传奇作品 文体研究 文体研究 古籍出版 古籍出版
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描述:之一,尤其是下场诗。本文将追根溯源探讨下场诗的来龙去脉,以及《牡丹亭》中下场诗的文学表现功能。下场诗并非在明传奇中首次出现。“宋元戏文如《张协状元》、《琵琶记》等,在每出戏的末尾,一般由在场角色念诵两句或四句韵语,然后下场,这韵语一般称‘下场诗’,也称‘收场诗’或‘落场诗’。这种体例大概源于宋元话本的
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明代篆刻市场初探
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作者:陈岩 来源:中国书画 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术市场 篆刻艺术 印章 周亮工 明代中期 汪道昆 书画市场 书画家 商品价值 发展繁荣
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描述:商品,并逐步赢得了相应地位。
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《周礼》物量词初探
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作者:劉興均 来源:汉语史研究集刊 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 使用频率 用例 物量词 百分比 角度量 数量 容量 重量 幅度量 考工记
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描述:一引言成书于东周时代的《周礼》,记録了西周的经济政治制度,为研究先秦历史文化的重要典籍。《周礼》在语言上保留了上古汉语的一些重要特徵,在词汇方面更具有存古的性质。单就其量词来看,不仅数量多,使用频率
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临川梦
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作者: 清 蒋士铨 年份:2014 文献类型 :图书 关键词: 传奇剧 中国 清代
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描述:临川梦
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武汉演出大型方言喜剧《黄鹤楼上看帆船》
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作者:暂无 来源: 年份:2009 文献类型 :会议论文
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描述:上看翻船。
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山西阳泉方言入声舒化的初步分析
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作者:曹瑞芳 来源:语文研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 阳泉方言 初步分析 普通话 入声调 入声字 山西 单音节动词 古次浊声母 单字调 子尾
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描述:山西阳泉方言入声舒化的初步分析曹瑞芳山西阳泉方言是晋语的一个方言点,保留有独立的入声调类。阳泉方言有五个单字调:阴平313,阳平44,去声52,去声24,入声4。绝大多数中古的入声字,在今天的阳泉方