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陆九渊
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医生
心学
易学
三教一致
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体用
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条
王安石《尚书新义》的
诠释
特性:以其哲学思想为视角
作者:
胡金旺
来源:
南昌大学学报(人文社会科学版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
《尚书新义》
德性
智性
描述:
性和有用性的标准而形成的,是他的早期哲学思想在变法时期的延续与发展。
苏轼与王安石在《尚书》
诠释
上的分歧:以他们的哲学思想为视角
作者:
胡金旺
来源:
兰州学刊
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
苏轼
王安石
《尚书》
情本论
智性
描述:
思想为基础的,其中的分歧是二人的哲学思想在经典
诠释
中的必然反映。
诠释
与发展:周礼全先生合作原则理论述评
作者:
金立
来源:
复印报刊资料(逻辑)
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
描述:
诠释
与发展:周礼全先生合作原则理论述评
心之超越:陆九渊
心学
进路的构建
作者:
苍虹旭
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
描述:
心之超越:陆九渊
心学
进路的构建
陆王
心学
的历史产生及其养成理论的现代价值
作者:
夏澍耘
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
陆九渊
王阳明
养成理论
现代价值
描述:
陆王
心学
的历史产生及其养成理论的现代价值
象山
心学
体系中的实学思想
作者:
葛荣晋
晋圣斌
来源:
河北师院学报(社会科学版)
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
实学思想
心学
体系
发明本心
陆象山
封建社会
修养方法
本体论
内圣外王
孟子
描述:
陆象山(1139—1193年)的思想属于
心学
体系,具有空虚的性质,这是毫无疑问的。但是,我们亦应注意发掘其
心学
体系中的实学成分。这虽然是一种矛盾,然而却是事实。在象山的思想体系中,
心学
占据主导地位
朱熹哲学之心论及其与陆九渊
心学
的区别
作者:
秦方鹿
来源:
复印报刊资料(中国哲学史)
年份:
1990
文献类型 :
期刊文章
描述:
朱熹哲学之心论及其与陆九渊
心学
的区别
汤显祖的戏曲观与晚明
心学
思潮
作者:
陈永标
来源:
复旦学报(社会科学版)
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
晚明
心学
《牡丹亭》
戏曲观
心学
思潮
戏曲艺术
个性解放
文化专制主义
文学创作
人文主义
描述:
时代要求,才是汤显祖“主情说”的基本内涵和美学价值。文章还与欧洲中世纪文艺思潮作了一些比较,提出了中西作家反封建文化专制主义.斗争的人文主义文艺思想相通相似之处的看法。
吴与弼的教育思想和明代
心学
思潮
作者:
朱汉民
来源:
江西社会科学
年份:
1992
文献类型 :
期刊文章
关键词:
吴与弼
明代
心学
思潮
成圣
学工
圣贤
《日录》
工夫论
朱熹
教育思想
兼采朱陆
描述:
(《明儒学案》卷一,《崇仁学案》)。
近年来陆王
心学
研究的新进展
作者:
刘宗贤
来源:
哲学动态
年份:
1989
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆王
心学
王阳明
主观唯心主义
陆九渊
宋明理学
王
学
朱熹哲学
陆
学
明清之际
启蒙思想
描述:
心学
”是历史沿续下来的关于陆九渊学派与王阳明学派的合称,但对于这个
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