检索结果相关分组
孔子的“天命观”与“罕言利与命与仁”的解读
作者:姚小鸥 孟祥笑  来源:古籍整理研究学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  天命观  周礼  《郭店楚简》 
描述:"罕言利与命与仁"出自《论语·罕》篇。正确理解这句话,须从孔子的"天命观"入手进行研究。根据《论语》提供的资料,结合《礼记》等《论语》以外的传世文献和《郭店楚简》等出土文献加以分析,"罕"句应
王安石:名高千载缘图强,后来谁与争先
作者:暂无 来源:课堂内外(创新作文 初中版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  “唐宋八大家”  国富民强  特立独行  文学史  文章  历史 
描述:他学贯一时,文章瑰玮,是文学史上著名的“唐宋八大家”之一:他敢做敢为,矢志改革,一生为了矫世交俗、国富民强而奋斗不已:他豪迈耿介,特立独行,当别人只会匍匐在传统脚下时,他却站在变革面前,以其卓绝之行,写下了辉煌悲壮的历史篇章!
秋日黄鹤樵明府招饮尹
作者:徐大昌  来源:教育文化论坛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄鹤  吴侬  山曲  风流  水石  入市  汝南  水仙  循吏 
描述:抱阁连峰翠作环,溪光分碧送潺潺。吴侬祠宇湖山曲,蜀守风流水石间。秋入市生知岁乐,门延野色少人关。堂登自下千秋拜,不为高楼风月闲。
宋代老学“以佛解《老》”析論
作者:暂无 来源:中国学术年刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代    以佛解老  苏辙  王雱  葛长庚 
描述:宋代老学“以佛解《老》”析論
吴炳让伉俪偕媳旋乡
作者:暂无 来源:文楼乡音 年份:1999 文献类型 :期刊文章
描述:吴炳让伉俪偕媳旋乡
康:美术馆应是文化价值体系建造的场所
作者:陈彦翀  来源:收藏(拍卖) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 民营美术馆  文化价值体系  与国际接轨  场所  社会赞助  衍生产品  营运手段  服务设施 
描述:今日美术馆的经济压力。在他看来,这两方面对于美术馆的建设而言可以说是相辅相成的。
十三经集摹本 礼记 周礼 仪礼
作者:  彭玉雯撰  年份:1939 文献类型 :图书
描述:十三经集摹本 礼记 周礼 仪礼
■逸闻趣事 “ 菜 ” 何 时 有 了 荤 味
作者:暂无 来源:陇南日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 如今的菜,鸡鱼肉蛋,倭瓜葫芦,都包括在内。上街买“菜”也好,酒店点“菜”也罢,“菜”早就既包括素,也包括荤了。但在古代,“菜”只有蔬菜之义,一点也没有荤味。那么,“菜”是何时有了荤意的呢? 《说文》曰:“菜,草之可食者。”《小尔雅·广物》也说:“菜,谓之蔬。”《荀子·富国》记载:“古禹十年水,
王安石会才女发明“喜喜”
作者:暂无 来源:番禺日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:北宋时,20岁的王安石赴京赶考,到了江宁马家镇,该镇马员外正在征联择婿。马员外之女不仅俊秀,而且自幼熟读四书五经,琴棋书画无所不通。马员外依女意以联择婿,门上所挂两盏走马灯,一盏上书:“走马灯,灯走马,灯熄马停步。” 王安石想会会这位才女,可惜没有时间,只好与书童继续赶路。 王安石会试第一个交卷
取消“4”号牌不是顺应是迷信
作者:暂无 来源:皖东晨刊 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:取消“4”号牌不是顺应是迷信