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从《伤仲永》的故事说起
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作者:陈雨 于进先 来源:家庭教育(婴幼儿家长) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 小故事 王安石 创新能力 发展自己 自立能力 家长 长大 父母 宋代 锻炼
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描述:宋代王安石曾写过一个小故事《伤仲永》,说一个叫仲永的孩子,聪颖过人,才气纵横,受到邻里乡亲的赞许,父母自然也倍加娇宠。结果,待到长大时,仲永却“泯然众人矣”。原本是何等“超人”,长大后却沦为一般
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做学生喜欢的“故事老师”
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作者:陈德峰 来源:教育文汇 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 小故事 讲故事 学生 老师 二年级 教学内容 刘绍棠 文学创作 品德 机会
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描述:上学期,我在教二年级《品德与生活》时,经常结合教学内容讲些小故事,很受学生欢迎。每当讲故事时,教室里鸦雀无声,同学们个个正襟危坐,神情专注,生怕自己没听清楚,落下了什么。有一天,为了准备参加
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应是“金戈铁马”
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作者:吴导民 来源:新闻爱好者:下半月 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 铁 铁 2010年 2010年 “桃花源” “桃花源” 五胡十六国 五胡十六国 交界处 交界处 历史 历史 文章 文章 写作 写作
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描述:”才对。
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流行音乐历史与风格
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作者:尤静波 来源:湖南文艺出版社 年份:2007 文献类型 :图书 关键词: 通俗音乐 音乐史 世界
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描述:流行音乐历史与风格
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论王安石诗歌的历史意识
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作者:孔繁东 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 王安石 诗歌 诗歌 历史意识 历史意识
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描述:治衰的认识和反思,借古以喻今,咏史以抒怀,从历史的经验教训中吸取对现实有益的帮助。通过研究王安石的这些作品,折射出王安石对待历史,对待现实有着深刻的认识,其中蕴涵了王安石极其丰富的思想,包藏了王安石
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陈白沙的历史世界
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作者:廖峰 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 天理 良知 皇权 理学 心学 方孝孺 朱棣 吴与弼 陈献章
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描述:辨章学术,考镜源流”为志,重新梳理明代思想,产生了哲学与史学二流中分的局面。笔者则继史家之笔,欲重述明初思想史。元末明初,士大夫多不知大体,味于春秋大义,故往往视旧朝为正统,新朝为叛逆。故有方孝孺力持正统之论,恢复理学之旧观。然不久靖难祸起,燕王以边境藩王,拥兵篡夺帝位,方孝孺竟以身殉道,捍卫天理。成祖即位后,即以旧臣修纂《永乐大典》和《四书》、《五经》、《性理》三部大全,目的在于彰显文治,证明道统与正统为一。多数士大夫则不为其动,或于朝廷力持清议,或于民间讲道守身,皆以天理为依归。后有学者,以此为归,躬身践履,以成心学。心学为何,良知而已,知善知恶,即为天理。晚明诸儒,则以入朝为荣,先为世宗,主持议礼,后请神宗从祀阳明。从朝廷转向民间,从民间重归朝廷,此为一轮回。虽明亡清灭,轮回也未结束。只是知...
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历史应是人类的教师
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作者:丁刚 来源:人民日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:历史应是人类的教师
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中国宋学的历史贡献
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作者:姜国柱 来源:聊城师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 宇宙万物 本体 “理” “太极” 吕祖谦 陆九渊 王安石 朱子语类 象数学 心即理
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描述:宋学主要是指宋代学术与文化。宋学是中国学术思想史上继先秦“百家争鸣”之后的第二个发展高峰,其思想的高超.理论的成熟,体系的完整,层面的深广,影响的巨大等,都是同时代世界学术思想中所仅见的,许多思想、理论至今仍有其学术和价值与影响。
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象山书院及其历史变迁
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作者:陈炎成 来源:抚州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 象山书院 陆九渊 象山先生 陆象山 教学内容 天山 贵溪 李梦阳 “明理” 白鹿洞书院
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描述:象山书院及其历史变迁
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小学历史的“顺向导学”
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作者:陈长永 来源:复印报刊资料(小学各科教学) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 小学历史 西安事变 蒋介石 共产党 历史教学 教学程序 日本帝国主义 王安石变法 卢沟桥 顺向
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描述:小学历史的“顺向导学”