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论中国古代作家的风格变异
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作者:柳苞 来源:江苏社会科学 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代作家 作家风格 中国古代文学史 李清照 艺术特色 王安石 创作个性 白居易 曹植 作品
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描述:都产生了极大变异。本文拟以中国古代一些著名作家为例,对此进行粗略的讨论和分析。一对中国古代文学史稍加注视,我们便可列举出许多这样的作家:曹植、庾信、王维、白居易、李煜、王安石、李清照,等等。考究
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中国古代政治家的素质和成长特点
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作者:刘淑珍 赵浦根 来源:理论学刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 政治家 中国古代政治 李世民 朱元璋 成吉思汗 刘邦 我国古代 秦始皇 王安石 皇太极
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描述:展广大的守成君主,有如诸葛亮、萧何、张良、魏征、房玄龄、赵普等等以天下为己任,穷则独善其身,达则
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中国古代诗话的文化考察
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作者:张伯伟 来源:文献 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 西清诗话 四库全书总目 王安石 文学批评 宋代诗话 论诗 欧阳修 章学诚 宋诗话 黄庭坚
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描述:内容虽然以待为主,实际上又并不限于诗。所以,从宋代开始,由于各个时代的文化或多或少存在着差异,因而各个时代的诗话也就或深或浅留
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中国古代史学家的优良传统
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作者:陈千钧 来源:史学史研究 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 专制主义中央集权 史学家 我国古代 孔子 王安石 春秋时代 明末清初 优良传统 司马迁 中国古代史学
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描述: 我们中国是一个拥有丰富的历史遗产的国家,同时又是一个具有优良的史学传统的国家。总结我国的史学遗产,继承和发扬古代史学家的优良传统,是关系到史学史发展方向的大问题。可是这项工作过去做得不多,我们今天应该把这项工作加强起来。我认为,探讨和
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论中国古代散文的诗化倾向
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作者:郑力戎 来源:社会科学辑刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马迁 王安石 中国古代散文 诗化倾向 中国古典诗歌 孟尝君 清人 唐宋 孔子 黑格尔
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描述:宏观的角度来审视,这一论断委实体现了这位西方哲人的睿智卓见,而它,在东方中国古代的文学艺术中,可以说得到了极为完美的印证。
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中国古代改革家的故事
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作者:马善弓 来源:中国供销合作经济 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国 李悝 商鞅 太和改制 孝文帝 王安石 张居正 康有为
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描述:中国古代改革家的故事
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中国古代咏春诗漫论
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作者:江幼华 张助刚 来源:语文教学与研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 色彩感 个性特征 白居易 比喻 辛弃疾 视觉形象 初春 杜甫 王安石 温庭筠
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描述:一自古道,诗画本一律。诗人与画家同样都要求有敏锐的观察力和独特的表现力。对于绘景咏物之作来说,尤其要求作者善于捕捉对象独具的个性特征,准确鲜明而有分寸地表现出来。古代咏春高手就充分展现出了这种才能。同是咏春,有初春,有仲
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兴衰聚焦 鉴古戒今——《中国古代王朝兴衰史论》评介
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作者:亦史 来源:历史教学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王朝兴衰 中国古代 史论 治乱兴衰 王安石变法 历史人物 历史学家 《资治通鉴》 康乾盛世 历史研究
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描述:兴衰聚焦 鉴古戒今——《中国古代王朝兴衰史论》评介
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中国古代已知听觉有频率下限--谈《老子》一书中所说“大音希
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作者:吕作昕 来源:物理 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: “大音希声” 频率下限 《老子》 次声 吴澄 听觉器官 大弦 中国古代 《道德真经注》 音调高低
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描述:微,听之不闻名曰希”,“大音希声,大象无形”.值得注意的就在“听之不闻名曰希”和“大音希声”这两句话. 古代“声”和“音”二字有别.“声”是泛指能让听觉器官感受到的物理现象,而“音”字则是指音调高低.和老子同时代的文子(据说是老子的弟子)在《文子》一书中提到:“音之数不过五,五音之变不可胜听也”.比《老子》还早些的《管子》一书《地员》篇中也有“呼音中角”、“呼音中商”这样的文字.这都说明,“音”是指宫、商、角、徵、羽等音调的高低.从这里可知,《老子》所说的“听之不闻”的“大音”,当是捐音调高低超过人类听觉器官感受范围的声音. 那么,它究竟是指频率过高的超声还是指频率太低的次声呢?根据来末元初学者吴澄的看法人老子})所说的“大音”该是指“次声”而言. 古人注释的《老子}),最流行的有晋代王粥注释本和吴澄的《道德真经注》...
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高中历史“双综合”主干知识导学 第六讲 中国古代的改革
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作者:陈伟国 王洪中 孙秀梅 王跃然 来源:中学历史教学参考 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 知识导学 高中历史 历史经验 中国古代 北魏孝文帝 青苗法 商鞅变法 王莽改制 孝文帝改革
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描述:高中历史“双综合”主干知识导学 第六讲 中国古代的改革