检索结果相关分组
- 两地分居分开的不应是情
- 作者：暂无 来源：焦作晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：两地分居分开的不应是情
- 汤显祖情至论对儒家思想的扬弃
- 作者：邹元江 来源：东南大学学报(哲学社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 情至论 儒家思想 扬弃
- 描述：心至情(人心)两相涵咏;朱子是人心听命于道心,汤氏却是道心具含至情(人心)。
- 情与真:汤显祖的戏剧观
- 作者：冯晔 来源：周口师范高等专科学校学报 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 戏剧观 情与真
- 描述：汤显祖戏剧观的重心是情与真。肯定情即肯定了人在宇宙中的崇高地位 ,反对以理格情 ,承认人的情感生活和自然欲望 ,在创作中则表现为高扬人性大旗 ,抨击礼教对人性的扼杀。崇尚真 ,就是要把真情实感不加
- 文学中的“情悖于理”
- 作者：贾文昭 来源：江汉论坛 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 情与理 文学作品 合情 别趣 杜甫 沧浪诗话 生活中 牡丹亭 生活逻辑 汤显祖
- 描述：一我们平时议论文学作品,常有一句口头禅,就是“合情合理”。情与理一致,看来是文学的常规。然而,文学中还有一种特殊的情况,即只合情,不合理,情与理不一致,也就是“情悖于理”。
- 中国古代文论中的志和情
- 作者：唐玉文 来源：河南大学学报(社会科学版) 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： “志” “情” 中国古代文论 “诗言志” 诗歌 《毛诗序》 陆机 儒家 汤显祖 韩愈
- 描述： 志和情作为中国古代文论的重要概念,其地位是在先秦时期确立的,两千多年来,虽沿革沧桑,但其重要地位有增无降,这是颇有研究价值的。
- 论梨园子弟的侠情表露主题
- 作者：王立 来源：周口师范学院学报 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 梨园子弟 忠奸斗争 优伶 中国古代 观众 《精忠记》 王安石 演员 表现模式 下层民众
- 描述：。”
- 汤显祖的唯情论艺术观
- 作者：李克和 来源：佛山科学技术学院学报(社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 曲论 唯情论
- 描述：汤显祖的唯情论艺术观将“情”提到了本体论的哲学高度,认为情是“性乎天机”的存在,是一切艺术创作的原动力,是戏曲艺术的生命。这对于反击道学家歪曲戏曲本质、将戏曲变成理学的传声筒是非常有力的,对于探讨