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宋代学者陆九渊的心学思想考辨
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作者:冯霞 来源:兰台世界(下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 心学思想 考辨
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描述:陆九渊认为本心以其至善纯真的内涵规定着人的道德品质。同时,他强调人的至善,赞美人的主动性,但是,过度地强调自我力量,难免有狂妄嫌疑。
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从《文辨》看王若虚的散文观念
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作者:王永 来源:新国学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王若虚 散文观念 文章 王安石 宋代 醉翁亭 作品 宋人 金代 文字
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描述:辩,议论公允透彻。"李右司之纯以辨博名天下,
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“天下之中”与周公测影辨疑
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作者:张强 来源:自然辩证法研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 天下之中 周公 日中测影 洛邑 《周礼》
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描述:“天地之中”的“地中”,即“天中”在地面的映射。西周时期,洛邑地区作为“天下之中”则常被表述为“土中”或“地中”,具有很强的政治性。并非一个纯粹的自然地理学概念,而是政治地理性概指概念。
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象山心学与老子思想之辨异
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作者:吴兆军 杨国祥 来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 老子 心学 道 自然
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描述:象山心学的核心是“心即理”,老子思想的核心是“自然无为”,以“自然”作为参照,二者的哲学本质、形态、属性、功能和旨趣都迥然有异,总体而言,象山心学以儒家思想为宗,体现了浓厚的人本主义,老子思想为道家思想精髓,体现了深刻的自然主义。象山心学与老子思想各成体系,屹然同为圣贤的气象。
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晏殊词论三条材料之辨
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作者:张中秀 邓雷 来源:宜宾学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 《中山诗话》 《评本朝乐章》 《词论》 辨析
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描述:此。
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临川“二陈”生平著述考辨
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作者:周婷 来源:湖南科技学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈郁 陈世崇 交游 诗论 《藏一话腴》 《随隐漫录》
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描述:宋代家族文化研究方兴未艾,其中不乏大家族研究,但一些小作家、小家族却未得到充分的重视,如“临川二陈”,陈郁、陈世崇父子,鲜有问津。该文将对其生平、著述、交游、文学观念等进行论述,其中对陈世崇入元改号为名,补余嘉锡《辩证》考证、补录与其交游诗人。
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胡应麟的小说辨伪得失考论:兼论胡应麟辨伪方法的得失
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作者:许彰明 来源:广西师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 小说 辨伪
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描述:的不科学性,又导致他在小说辨伪的过程中存在主观臆断性、随意性,甚至对同一本书前后相互抵牾等种种不足。
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说“丧荒”——《周礼》官联内容考辨之三
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作者:宫长为 年份:2005 文献类型 :会议论文
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描述:按照《周礼·天官·小宰》职文所言,《周礼》官联的内容,主要包括祭祀、宾客、丧荒、军旅、田役和敛弛六个方面。以往,由于篇幅的限制,我们仅仅讨论了祭祀和宾客的问题.现在,我们再来讨论一下丧荒的问题。
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王烈教授辨治小儿食积肺热的经验
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作者:孙丽平 冯晓纯 李云鹏 年份:2007 文献类型 :会议论文
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描述:种小儿
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明代浙东史家胡应麟生平考辨
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作者:王嘉川 年份:2008 文献类型 :会议论文
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描述:胡应麟是明代著名的诗学理论家,曾被当时学者誉为“近代谈诗集大成者”。但有关他的生卒年、字号及其与王世贞初次会面的时间、王世贞对他的影响等,涉及到他生平的一些最基本情况,后人竟也存在着失考、误断乃至信口臆说之处。文章对这些学界讹传的情况进行了重新梳理和考证,澄清了事实真相。