检索结果相关分组
乐钧卒年
作者:李金松  来源:书品 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 卒年  《清史稿》  清中叶  文学家  钱仲联  诗人  游幕  清代 
描述:乐钧是江西临川人,清中叶著名诗人与骈文家。乐钧原名宫谱,后易名钧,字符淑,号莲(亦作廉)裳,行三,《清史稿》卷四百八十五、《清史列传》卷七十二、张维屏《国朝诗人征略》有传。由于家贫,乐钧先后游幕岭南、中州与江淮,晚年寓居扬州。关于其卒年,钱仲联主编《中国文学家辞典》(清代卷)云不详。
周礼》的生态伦理系统思想
作者:王文东  来源:阴山学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  生态伦理  思想结构 
描述:理思想产生了深远的影响。
周礼译注
作者:吕友仁译注  来源:中州古籍出版社 年份:2004 文献类型 :图书 关键词: 周礼  注释  周礼  译文 
描述:周礼译注
周礼考论:周礼与中国文学
作者:丁进  来源:上海人民出版社 年份:2008 文献类型 :图书 关键词: 周礼  研究 
描述:周礼考论:周礼与中国文学
古代都邑赋的城市文化观念
作者:涂敏华  来源:湖南科技学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 都邑赋  城市文化  天人合一  周礼  周易 
描述:“大壮”之美的思想。
孔子说诗的观念要求与价值取向探析
作者:刘春雪  来源:经济研究导刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: “思无邪”  “诗言志”  周礼  孔子  价值取向 
描述:孔子生活在用诗的时代,他的"思无邪"是从春秋实用角度对《诗三百》道德教化价值所作出的评价,是对诗的价值判断。其"诗言志"之"志"是指用诗人着志,是理性的、功利的,但以恢复周礼为己任的孔子来说
“日影千里差一寸”观念起源新解
作者:徐凤先 何驽  来源:自然科学史研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 日影千里差一寸  周髀算经  周礼  陶寺  王城岗 
描述:,也就是《周髀算经》和《周礼》所记载的两个夏至日影长度;通过对早期长度和距离的分析证明两地之间的直线距离接近当时的1000里。这一时期正是中国文明史上日影测量和大范围地理测量相继开始的特殊时期,由此
春秋贵族“出奔”所见之周人国家观念
作者:巴新生  来源:天津师范大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 贵族出奔  国家观念  周礼  天下观念  宗盟政权  一体化创新 
描述:新的结果。周人并无狭隘的国家观念
郑玄《周礼注》比、兴观念产生的根源
作者:鲁洪生  来源:学苑出版社 年份:2004 文献类型 :会议论文 关键词: 周礼注》  用《诗》方法  美刺     
描述:功能上则略有区别,而两汉时期的学者在观念上尚未将用《诗》方法与表现方法区别开,故难免产生认识上的混乱。其二,郑玄随文释义,从不同角度加以解说,在《周礼注》以善恶关刺区别比、兴的解说缘于《周礼》“乐
郑玄《周礼注》比、兴观念产生的根源
作者:鲁洪生  来源:河北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼注》  用《诗》方法  美刺     
描述:角度不同。当时学者曾从不同角度对比、兴加以解说 ,郑玄《周礼注》侧重从用《诗》方法、政教功能角度解说。其三 ,最直接的原因是郑玄随文释义