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走近学术生成的社会知识背景——王安石学术渊源考中的一种转向
作者:杨天保 徐规  来源:江西社会科学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王学  学术渊源  交游考  思想互证  知识背景 
描述:以往学者考察王安石的学术渊源,大体有“个体师承说”和“群体传授说”两种结论。从方法论上讲,依赖“人物交游考”和思想“互证”式的研究来求得以上两种结论,都有其局限性。而调换研究的思维角度,走近“王学
让孩子多“无用”书
作者:暂无 来源:黔东南日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 常听语文老师说,学生写不好作文;常听家长说,孩子怕写作文,怕写日记。究其原因,就是孩子肚里没有“水”,肚里没有你让他(她)硬挤出一篇作文,这就是赶鸭子上树,强人所难了。 其实孩子写不出作文,写不好作文,在很大程度上说,与我们老师有关,与我们家长有关,是我们不让孩子写好的。我之所以这样说,不是危言
陆九渊“平与和”书法
作者:暂无 来源:南阳日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:□惠 民 南宋时期的哲学家、教育家陆九渊,在《陆象山语录》中有这样一首:“读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长;未晓不妨权放过,切身须要急思量”。诗中意思是说,在读书时不要忙乱,做到心平气和
《牡丹亭》忆汤显祖
作者:暂无 来源:西江日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:罗朗 在《红楼梦》里看到:有一次行酒令,黛玉一时怕被罚,也不细想就说了一句“良辰美景奈何天”。当时众人都不在意,只有宝钗知道这句话来自《牡丹亭》,第二天她专门去找黛玉,说这是不正经的书,读了“移了性情,就不可救了”,羞得黛玉满脸绯红。按宝钗的说法,假若王夫人下令在大观园里“扫黄”的时候查出这本书来
《牡丹亭·惊梦》
作者:李真瑜  来源:名作欣赏 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  牡丹亭  汤显祖  张大复  封建礼教  个性解放  柳梦梅  娄江  贵族女子  尽意 
描述:
《礼记笺注》
作者:谢祥皓  来源:东岳论丛 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《礼记》  “三礼”  中国传统文化  现代汉语  “礼”  《周礼》  通假字  《仪礼》  《汉书·艺文志》  普通话语音系统 
描述:《礼记笺注》
《寸忱》
作者:陈守礼  来源:文艺理论与批评 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 共产党员  刘绍棠  意识形态工作  “白”  《共产党宣言》  理论与批评  两个文明建设  意识形态领域  “权”  社会主义 
描述:《寸忱》陈守礼罢刘绍棠同志的《寸忱》(载《文艺理论与批评》1995年第2期),激动不已。我立即将它翻印了几百份,分送给我的朋友们,让他们也先睹为快。《寸忱》虽然是刘绍棠同志谈自己1994年
词五记
作者:马兴荣  来源:楚雄师范学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 调啸词  晏殊  林外  莺啼序  龙松  凌廷堪  词系 
描述:丛谈》卷九《纪事》四误龚鼎孳为龙松先生。⑥凌廷堪生于乾隆二十二年(1757)。中进士是乾隆五十五年(1790)。⑦《词系》是一部空前的大型词著。它纠正了前人的一些错误,但它也存在许多问题。
漫谈《论语》
作者:刘懋畴  来源:南京广播电视大学学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《论语》  孔子  《鲁论》  《齐论》  圣人  《孟子》  《礼记》  思想史  子路  研究与批评 
描述:仅凭记忆而写出之故,或因书简断线错乱所致。我们知道,西汉时代的书,既不是“纸”,也不是“帛”,而是刻在竹简上的,大部的书就用一条线串接起来,若是线断了,书简就难免错串。《论语》的传本,在汉代有《齐论》、《古论》、《鲁论》的不同,前二种早已亡佚,现在流行的是《鲁论》。全书共20篇486章。内容包含甚广,涉及
汉史
作者:前人  来源:船山学刊 年份:1937 文献类型 :期刊文章 关键词: 霸王  中原  血流  张良  重瞳  刘邦  英雄  江东  赤松  黄鹤 
描述:项如虎汉如龙成败安足论英雄霸王崛起陇畝中拔山蓋世眼重瞳入干子弟渡江东中原百战血流红。一时豪傑无敢与争锋怀王孙心懦且庸一人擁戴成厥功江中轼帝者谁子为刘为项杳无踨鸟知非汉嫁羽禍羽罪滔天人共攻暛哉羽愚不及刘邦天亶聪亚父一去如黄鹤张良毕竟从赤松人谓亚父不去羽必杀羽胡不向鸿门