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荷花落日红酣:王安石《题西太一宫壁》赏析
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作者:陶文鹏 来源:文史知识 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 太一 赏析 荷花 诗歌创作 三十年 建筑物 非正式
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描述:柳叶鸣蜩绿暗,荷花落日红酣。 三十六陂春水,白头想见江南。 王安石的《题西太一宫壁》诗有两首,这里赏析的是第一首,第二首云:“三十年前此地,父兄持我东西。今日重来白首,欲寻陈迹都迷。”题壁,即兴
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汉恩自浅胡自深 人生乐在相知心:读王安石《明妃曲二首》
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作者:赵芳 来源:实践(思想理论版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王昭君 人生 毛延寿 昭君出塞 唐宋八大家 封建时代 文学家 政治家 思想家
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描述:不自持。归来却怪丹青手,入眼平生几曾有。意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣。寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞。家人万里传消息,好在毡城莫相忆。君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北。在这首诗中,作者抓取昭君辞别汉宫的一个场面,用"湿""垂""低回""顾影"等字眼,栩栩如生地刻画出王昭君的静态
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王安石:预防瘟疫有远见/华佗踩药渣成民俗/蒋介石的平常养生
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作者:暂无 来源:健康必读 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 预防 瘟疫 药渣 民俗 蒋介石 养生 苏东坡 食疗
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描述:王安石:预防瘟疫有远见/华佗踩药渣成民俗/蒋介石的平常养生
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《毛诗正义》与王安石《诗义》:唐至北宋经书解释所展开的相关
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作者:井泽耕一 李寅生 来源:诗经研究丛刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 毛诗正义 诗义 解释 诗经研究 儒教 唐太宗 孔子 孔颖达 北宋
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描述:我们在阅读《诗经》时,为了查阅解释的权威性,最常参考的是唐代的《毛诗正义》。《毛诗正义》作为"汉唐训诂学"的集大成,不仅在唐代,即使到了清代阮元也把它作为《重刊宋本十三经注疏》之一而使之广泛地流传了起来。
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“杖策窥园曰数巡”:谈王安石与司马光的两首诗
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作者:闻众 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 董仲舒 司马光 王安石 官僚地主 儒术独尊 统治地位 北宋 春秋 汉朝 书堂
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描述:家始消伏。司马光在这里对董仲舒着实吹捧了一番,说董仲舒关在家里面壁穷经,用孔孟“圣言”塞饱了肚子,结果“发策登汉庭”,就使得百家消匿,儒术独尊,占据了统治地位。
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论晏欧体
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作者:木斋 来源:中州学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏欧体 晏殊 欧阳修 以诗为词
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描述:感表达,构成了晏欧词体士大夫化的具体内涵。
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论王慎中的散文成就
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作者:郑丽霞 来源:赣南师范学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王慎中 散文成就 欧阳修 曾巩
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描述:作为明代著名文学家,王慎中在散文创作上独树一帜,内容丰富,体裁多样.记叙性散文师法欧阳修,纡曲委婉、演迤详瞻;议论性散文学习曾巩,立意高深、奥而不晦.开创了追求情感真挚,平易自然的文风.
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浅碧深红各不同
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作者:王婧 来源:青年文学家 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 欧阳修 恋情词
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描述:晏殊、欧阳修承袭花间写情的传统,但又以真挚的感情注入其中,使其从酒筵佐欢的伶人艳曲变为抒情写意的文人情词。两人在性格个性和生平经历的差异,导致了他们的恋情词呈现出浅碧深红两种不同的风格特征。
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浅碧深红各不同:小议晏欧恋情词的差异
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作者:王婧 来源:青年文学家 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 欧阳修 恋情词
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描述:晏殊、欧阳修承袭花间写情的传统,但又以真挚的感情注入其中,使其从酒筵佐欢的伶人艳曲变为抒情写意的文人情词。两人在性格个性和生平经历的差异,导致了他们的恋情词呈现出浅碧深红两种不同的风格特征。
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晏欧源南唐 俊深各不同
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作者:李光翠 唐红卫 来源:经济研究导刊 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 欧阳修 词
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描述:作为北宋前期江西的著名的政治家、文坛领袖,晏殊和欧阳修的词均深受南唐冯延巳词的影响,颇具士大夫的情韵,导致有江西词派的说法。不过,晏殊的词更加俊美明丽,欧阳修的词更加深致沉着。