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第六维度:惊梦
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作者:姚媛 来源:东方艺术 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 维度 汤显祖 昆曲 牡丹亭 故事 白先勇 寻梦 梅花 园林
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描述:".难道还不够吗?传唱千古,感动后世,都是"原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣.良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院!"这些句子.
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姹紫嫣红
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作者:Alessandra Baldereschi Bbled&Co front Lindstn Form Studio Lucie Koldova markus johansson martinazua 来源:现代装饰(家居) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 精神皈依 中华民族 牡丹亭 戏曲家 红色 明代 图腾 颜色 红木
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描述:流苏到寿星的寿服、寿桃;从舞龙灯的绣球到锣鼓唢呐的饰物;从开张大吉的剪彩到恭贺新禧的贺卡;从铭刻着权力的印泥到记录着功勋的锦旗;从过年过节悬挂的灯笼到家家户户张贴的春联、倒福和窗花……红色经过多少代潜移默化的熏陶,深深地嵌入中国人的灵魂,成为当之无愧的安身立命的护身符。而由温暖的红色和
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论“省昆”版《南柯梦》的改编
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作者:刘叙武 俞骁窈 来源:戏剧文学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 古典戏剧 改编者 牡丹亭 臧懋循 南柯记 观众 演员 改编本 演出
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描述:剧院(即江苏省昆剧院,以下依业内习惯简称为"省昆")第四代演员将其搬上舞台才告终止。当年10月,该剧在台北"国家戏剧院"首演;同年12月,《南柯梦》回到南京,在紫金大戏院演出;2013年8月,"省昆"
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梦入游园品昆曲余韵悠悠:昆曲艺术简论
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作者:高燕 来源:黄河之声 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲艺术 余秋雨 牡丹亭 昆剧 长生殿 表演 戏曲音乐 族文化 细腻 汤显祖
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描述:遗产名录》,究竟昆曲有什么魅力让我们被赋予某种责任对他进行保护和继承呢?
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找准随文练笔的“点” 踏上“语文园林”的路
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作者:潘雅频 来源:小学语文教学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 引导学生 随文练笔 语文教学 园林 语文教师 文本 汤显祖 杜丽娘 情感 牡丹亭
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描述:"不到园林,怎知春色如许?"这是汤显祖《牡丹亭》中杜丽娘的由衷感叹。观景如此,语文教学亦如此。语文教师的任务之一就是引领学生步入姹紫嫣红的"语文园林",让他们去感
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生死更迭,一往情深 昆曲兴衰流变
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作者:卫小溪 安初蜜 江自扬 来源:世界遗产 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 非物质文化遗产 牡丹亭 女主角 中国昆剧 杜丽娘 生死 汤显祖 名誉会长 魏良辅
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描述:接受笔者访问时说":其实昆曲就像《牡丹亭》中的女主角杜丽娘,生了死、死了生,生生死死,皆情之至也。"
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要现代性的壳,还是要现代性的实?
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作者:毛小雨 来源:艺术评论 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 现代性 民族国家 元杂剧 戏曲 资本主义化 世界体系 汤显祖 产业化 世俗化 牡丹亭
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描述:新的’世界体系生成的时代。
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流年似水欧阳启名的昆曲人生 访首都师范大学教授欧阳启名
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作者:载载 voodoo 来源:体育健康知识画刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 欧阳 首都师范大学 牡丹亭 中国戏曲 老师 电视大学 专业 人生 汤显祖
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描述:欧阳启名,首都师范大学教授,北京昆曲研习社主任委员,出版书籍有《天生丽质自然香》、《中国美术鉴赏》、《昆曲纪事》、《京剧艺术漫谈》、《音韵辑要》、《韵学骊珠》、《佛教造像》等。2012年5月29日,本刊独家专访欧阳启名老师,倾听她的人生故事。
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《临川梦影》别有情
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作者:阿成 来源:文化交流 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川四梦 临川四梦 汤显祖 汤显祖 昆剧 昆剧 牡丹亭 牡丹亭 浙江大学 浙江大学 观众 观众 南柯记 南柯记 精华 精华 传统戏剧 传统戏剧 华版 华版
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描述:在春风送暖的春天,浙江昆剧团新排昆剧《临川梦影》,在梦幻般的诗意江南惊艳登场:号称精华版《临川四梦》的《临川梦影》,在浙江胜利剧院首次公演,受到戏迷观众热情追捧。浙江大学的精英戏迷团有不少是教授、博士、外教,早早地来到剧院,等候开演
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从“叙事程式”的观点谈“临川四梦”收场的辩证与创发
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作者:林鹤宜 来源:戏曲研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川四梦 临川四梦 表演程式 表演程式 南柯记 南柯记 牡丹亭 牡丹亭 汤显祖 汤显祖 收场 收场 唐人传奇 唐人传奇 霍小玉 霍小玉 杜丽娘 杜丽娘 辩证 辩证
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描述:笔者曾经在《论明清传奇叙事的程式性》一文中提出"叙事程式"的观点,以程式的角度去看待明清传奇情节雷同的特点,认为叙事走向程式化,以便与表演程式、音乐程式相配合,是中国古典戏曲发展完整的体系特质。"临川四梦"的情节进展,涵括了叙事程式的各种类型和