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谈谈古代营林和造林
作者:马超驿  来源:内蒙古林业 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 造林  林业政策  营林业  中华民族  我国古代  森林警察  周礼  齐民要术  树木  永续利用 
描述:我们中华民族历史上就有营林、造林的传统。早在三千年前《周礼》这部书上,就有“山虞掌山林之政令”“林衡掌巡林麓之禁令”的记载。山虞、山衡都是古代的官职,前者是制定林业政策法令的,相当于现在的林业局长。后者管巡山护林,相当于现在的森林警察。从《周礼》这部书中还可
谈谈古人的别号
作者:黄炳坤  来源:语文知识 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 别号  文人学士  封建时代  王安石  居士  辛弃疾  别字  李白  成年  陆游 
描述:古人除了有名与字之外,还常有别号,也可以叫别字。别号开始时大约是自取的,后来也有别人给加上的。封建时代的文人学士,多有自取别号的。号与字不尽相同,字是成年时由尊长代取的,用以表德,它
谈谈有关宋史研究的几个问题
作者:邓广铭  来源:社会科学战线 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋史  宋代  王安石  封建社会  司马光  研究方法  精神文明  研究工作  中国古代史  研究情况 
描述:没有给我们遗留
谈谈论说文的借题发挥
作者:纪恩  来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 雷峰塔  鲁迅  《游褒禅山记》  “物”  王安石  和尚  “志”  议论说理  钵盂  记游 
描述:文的这种借题发挥,它在写法上有些什么特点呢?下面,让我们以《游褒禅山记》和《论雷峰塔的倒掉》为例,来作一些探讨。
谈谈如何读淮海词
作者:徐培均  来源:古典文学知识 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 淮海  宋本  黄庭坚  苏轼  风格流派  毛晋汲古阁  王安石  词情  版本  联系词 
描述:词之风格流派,尽管千姿万态,然总而言之:"词体大略有二:一体婉约,一体豪放。婉约者欲其词情蕴藉,豪放者欲其气象恢宏。盖亦存乎其人,如秦少游之作多是婉约,苏子瞻之作多是豪放。大抵以婉约为正,故东坡称少游为今之词手,后山评东坡如教坊雷大使舞,虽极天下之工,要非本色。"(明张綖《诗余图谱·凡例》)因此
谈谈曾巩的政治素质
作者:揭永明  来源:南昌大学学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章
描述:谈谈曾巩的政治素质
谈谈国内给据邮件条码
作者:王攀  来源:集邮博览 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 条码  给据邮件  挂号信  印刷品  汤显祖  中国文学史  国内  邮件收据  朱震亨  编号 
描述:,使用时撕开粘贴在邮件上面即可,收据右侧和条码上都有相同的邮件号码,使用相当方便。国内给据邮件条码下方共有13个可读结构,如下表
谈谈文章的修改
作者:袁立锦  来源:当代传播 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  古代文人  五言律诗  唐代诗人  写作态度  具体形象  深化主题  郑谷  景物  主题思想 
描述:诗,有两句是“前村深雪里,昨夜数枝开”。朋友郑谷看见后认为“数枝开”不能体现早梅,建议改作“一枝开”,齐已很敬佩,尊称他为“一字之师”。上述两例是借鉴古代文人的写作态度说明“改”字的重要。怎样修改文章?从文章的构成来说,我体会要
谈谈对偶修辞
作者:夏飞  来源:新作文(高考作文智囊) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 修辞方式  对偶  修辞方法  王安石  对联  对仗  桃符   
描述:概念介绍对偶也叫做对仗,是用结构相同、字数相等的一对句子或词组来表达两个相对或相近意思的修辞方式,俗称对子。对联用的就是对偶修辞方法,对联的源头是门神,后来演变成桃符,
谈谈周礼对醉酒的约束
作者:谢芳琳  来源:文史杂志 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  饮食礼仪  饮酒  借鉴意义  醉酒  约束  礼仪文化  礼记  行为  长辈 
描述:中国礼仪文化源远流长。其中周礼对醉酒行为的约束,于今颇有借鉴意义。《礼记·曲礼上》记载有陪同长辈喝酒时的礼仪:侍饮于长者,酒进则起,拜受于尊所。长者辞,少者反席而饮。长者举未釂,少者不敢饮。