检索结果相关分组
- 唐宋古文运动述略（下）
- 作者：陈平原 来源：浙江社会科学 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古文运动 欧阳修 《习学记言序目》 韩愈 唐宋 王安石 理学家 范仲淹 《朱子语类》 道之文
- 描述：唐宋古文运动述略（下）陈平原唐宋两代的古文运动，相似之处不少，以至史学家叙述时常有二者“同构”之感。比如，都是借复兴儒学、摒斥骈偶来为古文运动开路；都是以三代两汉文章相标榜，甚至连推举作家的排列顺序
- “文化大革命”的形态应是“社会运动”
- 作者：刘济生 来源：北京党史 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 社会运动 文化大革命 群众运动 自发性 毛泽东 社会矛盾 意识形态 领导者 自上而下 马克思恩格斯
- 描述：“文化大革命”的形态应是“社会运动”刘济生“文化大革命”是以什么形态表现出来的？人们对此问题研究甚少。一般认为其形态是“群众运动”。这一形态的实质是“运动群众”，是“塑造的群众运动”。笔者过去亦持
- “古文”与“古道”——唐代“古文运动”
- 作者：李汉雄 来源：语文天地 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古文运动 柳宗元 韩愈 唐代 古道 我国古代 中学语文教材 唐宋八大家 王安石 欧阳修
- 描述：韩愈、柳宗元是我国唐代最杰出的散文家,也是我国古代最著名的散文家,与宋代的欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙和曾巩并称为唐宋八大家。中学语文教材中就选了他们的多篇文章。在他们的文章中经常提及古文和古道,如韩愈《师说》:李氏子蟠,年17,好古文,余嘉其能行古道,作《师说》以贻之;
- 唯物辩证法的逻辑起点应是运动
- 作者：吉彦波 来源：桂海论丛 年份：1992 文献类型 ：期刊文章
- 描述：起点应是运动。
- 不仅是为了纪念
- 作者：刘浦江 来源：读书杂志 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 傅斯年 知识分子 王安石 实证史学 胡适 邓广铭 史语所 历史学家 宋史研究 科研究所
- 描述：不仅是为了纪念
- 缅怀纪念
- 作者：熊盛元 王瑜孙 王成纲 王国钦 刘柏青 乐本金 胡炳生 杨眉 曹保荣 屈杰 孙巨才 来源：文化月刊.诗词版 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 纪念馆 吉林市 电视节目主持人 汤显祖 人生 南社 瑶琴 吉林省 获得者 塑像
- 描述：~~
- 丁尼生的诗《鹰》析——兼与王安石的《思王逢原》比较一二
- 作者：冯光睿 来源：武汉工业学院学报 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 丁尼生 王安石 音乐感 英国 韵律整齐 比较文学 比喻 文字 天穹 太阳
- 描述：这两种不同文字的诗作进行了一番剖析与品评.
- 笔墨一二见精神：《答司马谏议书》中的王安石形象
- 作者：周洁 来源：新语文学习：高中 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《答司马谏议书》 王安石 精神 形象 笔墨
- 描述：《答司马谏议书》虽非常简短。却体现了王安石对于事业的坚持、坚守和坚定。千年之后再读这封信，依然能窥见王安石的精神。德量汪然如千顷之陂