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古代并称的作家
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作者:暂无 来源:北京物价 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐宋八大家 文学成就 “三曹” 北宋文学 柳宗元 欧阳修 王安石 骆宾王 卢照邻 苏辙
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描述:古代并称的作家
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古代诗人爱种树
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作者:宏峰 来源:科技信息 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代诗人 柳宗元 王安石 “五柳先生” 唐代诗人 陶渊明 桂花树 杜甫 《忆江南》 戏题诗
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描述:我国古代诗人,如杜甫、白居易、柳宗元、王安石、苏东坡等,都喜爱植树,被文坛传为佳话,也为后人所称道。 晋代诗人陶渊明特别爱种柳。送他的雅号是“五柳先生”。唐代诗人杜甫爱种桃树。他在四川成都的浣花溪
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古代游览诗试论
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作者:周桂琴 来源:中国人民大学学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 游览诗 山水诗 诗中有画 游记散文 移步换形 《宿新市徐公店》 旅游诗 谢灵运 武侯祠 王安石
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描述:古代游览诗试论周桂琴(佳木斯师专学报我们的祖国,古老而又文明。在这辽阔而古老的土地上,有着壮丽的河山,秀美的风光。古迹名胜灿若繁星,亭台楼阁,美不胜收。几千年来,吸引着无数文人墨客。人们流连其间
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谈古代诗文的用典
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作者:朱安义 来源:贵州教育学院学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代诗文 典故词 王安石 李商隐 《诗经》 《尚书》 汉文帝 嗟来之食 文心雕龙 辛弃疾
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描述:谈古代诗文的用典朱安义古人写诗作文往往喜欢援引前人的事迹或摘取古代典籍中的词句来阐明自己的观点.这就是所谓的运用典故,简称为用典.刘勰《文心雕龙·事类》说:“据事以类义,援古以证今.”其中的“据事
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《古代“死”的别名》补遗
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作者:吕友仁 冯好杰 来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 聊斋志异 《红楼梦》 《左传》 陶渊明 礼记·檀弓 《文选》 王安石 《儒林外史》 《仪礼·丧服》 战国策
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描述:《古代“死”的别名》补遗吕友仁,冯好杰王力先生《汉语史稿》在谈及委婉语(cuphemism)时说:“‘死’的别名为最多。”我们相信这话不错。但究竟有多少,恐怕一时还难以作出准确回答。清人梁章钜
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古代诗人咏项羽
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作者:田静 来源:中学历史教学参考 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 项羽 古代诗人 悲剧英雄 乌江 唐代诗人 巨鹿之战 力能扛鼎 王安石 虞美人 鸿门宴
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描述:羽兵少食尽,四面楚歌,自知不能复振,乃慷慨激昂,与其爱姬虞美人自作自歌《垓下歌》。后率壮士800余人乘夜溃围南走,欲东渡乌江。乌江亭长以船相待,希望项羽逃命。项羽因无颜见江东父老而不肯过江,遂自刎而死。
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古代人物火花与扬州
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作者:宋继先 来源:火柴工业 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 扬州 古代人 王安石 欧阳修 火柴工业 刘禹锡 孟浩然 小学生 鉴真 《春江花月夜》
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描述:小学生玩弄花纸 老前辈详述扬州 天苍野茫大地荒,长江北岸邗沟上。 千年亘古思敏者,汗滴广陵寻黄梁。 光阴似箭,岁月如梭,斗转星移。历史的时光已推进到20世纪50年代,发源于商丘祖籍的集藏世家安落于扬州柳巷中段老宅内,其时夏日摸鱼冬日堆雪的主人翁已是有模有样的小学生,由于其父邮币花三栖皆集,
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古代官吏植树佳话
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作者:张在军 来源:中国林业 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代官吏 左宗棠 明清之际 王安石 大沙洲 连云港市 甘肃酒泉 植树造林 汉寿县 造林者
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描述:古代官吏植树佳话张在军我国古代的文官武将中,不乏喜好植树造林者,他们的佳话至今被传达室为美谈.西周名将沙俊其英勇善战,屡建军功,在他多年的戎马生涯中,他有一条规定:每打一次胜仗,全军将士要在占地上
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古代贤哲的用人思想
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作者:刘雅静 来源:党员干部之友 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 用人思想 中华文明 唐太宗 春秋时期 贤哲 道德经 孔子 君主 王安石 中云
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描述:虽有贤者而无礼以待之,贤者奚由尽忠哉?骥不自至千里者,待伯乐而后至也。”对待贤能之人,若不能够以礼相待,他们怎么会诚心尽力地办事
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古代文人读书方法
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作者:谷中 来源:作文世界(高中) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 读书方法 古代文人 不求甚解 陶渊明 我国古代 读书法 启迪 郑板桥 文学家 王安石
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描述:我国古代文人都有自己独特的读书方法,给我们留下了许多启迪。1、晋陶渊明的读书方法是“不求甚解”。他曾说:“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。”所谓“不求甚解”,并非浅尝辄止,而