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苏轼利民思想刍议
作者:杨胜宽  来源:乐山师专学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 统治者  苏轼  王安石变法  苏拭  民本思想  利益分配  《周易正义》  司马光  社会理想  民不堪命 
描述:不管百姓死活,一味掠夺聚敛财富,老百姓无以聊生,必然走上反抗之路。故《尚书·蔡仲之命》有言:“民心无常,惟惠之怀。为善不同,同归于治;为恶不同,同归于乱。”因此,历代明智的统治者。不得不适当考虑老百姓的利益,以显示其“德政”,善于“养民”。(《尚书·大禹谟》:“禹曰:‘德惟善政,政在养民’。”)无论重民还是以民为本,取决于统治者与被统治者之间利益如何分配。自然,自有阶级社会始,统治者总想从被统治者那里攫取更多的财富供其享乐,但恰恰因为顾及统治者与被统治者之间的依存关系(古
浅谈浩培的宪政思想
作者:林琳  来源:辽宁行政学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 宪政  法治  权利  行政  司法 
描述:本文简单的介绍了一下中国当代著名法学家浩培先生的生平与著述,并从他的有关著作中总结出他关于宪政的一些思想和观点,并在此基础上论述了他宪政思想的来源及特点。
浅谈梴的“脏腑相通论”
作者:蒋燕  来源:辽宁中医杂志 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词:   脏腑相通  心胆 
描述:肠,脾与小肠,肺与膀胱,肾与三焦的相通关系,是从病理与治疗角度,来说明脏与腑之间的联系,“心胆相通”,应用较多。“脏腑相通论”对于我们认识和掌握脏与腑之间的关系很有启发。阐发这种关系,能够丰富脏象学说,以期更好地指导临床。
论西周的货币
作者:姚政  来源:四川师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 称量货币  商品交换  西周时期  《诗经》  《周礼》  郭沫若  农业生产  甘肃灵台  《史记》  交换媒介 
描述:论西周的货币姚政我国古代的货币产生于商代,本人已有专文论及[]。到了西周时期货币的使用情况怎样?这个问题不仅关系到对西周货币形态的了解,而且还关系到对西周社会经济发展水平的认识。本文拟就西周货币
与资溪龙荫村 ――访37代后裔步云
作者:易资庆 叶莉 左木京  来源:抚州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 是资溪人引以为傲的乡贤,更是中华文明历史长河中的一位值得后人敬仰的北宋杰出的学者、思想家、改革家、教育家和文学家。 在故里的资溪高田龙荫村,还住着后裔的亲支和旁支。在资溪乡村多处
一个值得深入开发的历史课题:读《王安石人才思想论稿》想到的
作者:顾奎相  来源:理论与实践(沈阳) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 人才学  理论  王安石人才思想论稿 
描述:一个值得深入开发的历史课题:读《王安石人才思想论稿》想到的
欧阳修、曾巩论墓志铭:古代传记理论研究之一
作者:俞樟华  来源:浙江师大学报(社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  曾巩  墓志铭  理论 
描述:墓志铭是古代传记中的一种,作品数量琳琅满目,不可胜计,但是对墓志铭写作理论的研究却相对比较贫乏。宋代欧阳修和曾巩不仅是擅长墓志铭写作的古文家,而且对墓志铭理论也有专门论述。他们反对“谀墓”之作
宋代田制思想述评
作者:李楠  年份:2005 文献类型 :会议论文 关键词:     田制思想  田制思想  宋代经济思想  宋代经济思想 
描述:代社会而言是十分难得的。尽管在如何抑制兼并的措施设计中,的制度设计存在着缺陷,但是仅仅这一点决不能抹煞对于整个中国古代田制思想的贡献。总之,的田制思想具有重大现实和历史意义,其思想
与范仲淹之交游及政治思想刍论
作者:范立舟  年份:2008 文献类型 :会议论文 关键词: 范仲淹    人际交往  政治思想 
描述:人才,许多年轻才俊当时都曾受到过范仲淹的帮助和荐举。北宋思想家便是其中的一位。
无子孙”说质疑
作者:江建华 刘敦龙  年份:2003 文献类型 :会议论文 关键词:   家世  方舆胜览 
描述:无子孙”之说由来已久。文章就此说的由来和流传进行罗列梳理,分析祝穆《方舆胜览》及民间有关此说的可疑之处,提出疑义和不同见解。列举与此说相反之事实及史料记载,甄别正反双方例证之虚实,并分别对“无子