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何澄
作者:削颖  来源:上海画报 年份:1927 文献类型 :期刊文章
描述:何澄
汤显祖的“七免”:――读汤显祖的《诀世七首》
作者:杨友祥  来源:抚州日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述: 《汤显祖诗文集》卷十六中有一篇题为《诀世七首》的诗。诗中,汤显祖吹响了破除丧葬陋俗的号角。简要地说,汤翁的丧葬观是摈弃繁文缛礼,节俭办丧事,具体说来就是要后辈做到“七免”。 一是免代哭
“马克思主义哲学大众化第一人”应是高
作者:暂无 来源:文摘报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:“马克思主义哲学大众化第一人”应是高
红言丝晏几道:半梦半醒之间
作者:暂无 来源:社科新书目 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:红言丝晏几道:半梦半醒之间
林偶拾-中学文言文中的语言问题
作者:林乐腾  来源:山东师大学报(社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 中学文言文  主语省略  现代汉语  王安石  诸葛亮  孔子  刘备  养父母  第三人称代词  主题思想 
描述:多、太露骨,那就不仅是孔子没有语言的艺术性而已。“意尽而言止者,天下之至言也;然言止意不止,尤为极至。”就是这个意思。这样的文字,中学文言文中也有。周敦颐《爱莲说》寓哲理于比喻。牡丹喻寓贵者,菊花喻隐士,莲花喻君子。作者对三者的褒贬,未置一词,而读者深知作者的喜恶。文章以“牡丹之爱,宜乎众矣!”煞尾,文已尽而意无穷,更加深化了主题思想,对世人熙熙攘攘、追名逐利,报以极大的蔑视和讥
《国语·齐》中的国、鄙组织考辨
作者:应永深  来源:复印报刊资料(先秦、秦汉史) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 军事组织  民事  春秋时期  所记  齐国  国语  可靠性  战国  周礼  大夫 
描述:其间”(童书业:《春秋左传研究》,上海人民出版社1980年版,第367页)。本人考辨的结果是:《齐》所记春秋时期齐国国中的民事、军事组织是可靠的;鄙中的民事组织则有可靠的和不完全可靠之别。兹述如
汤显祖的模糊言和想象天地:《游园》中的心理学分析
作者:骆正  来源:戏曲艺术 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  模糊语言  心理学分析  杜丽娘  《惊梦》  《游园惊梦》  《牡丹亭》  梅兰芳  心理活动  文学语言 
描述:特的心理活动,用一些相当模糊的语言文字,准确又深刻地表达出了人物的深层的意识和情感,能够引起读者无限的想象。这种为他所特有的模糊语言,集中地表现在《惊梦》里的前半折《游园》之中。
伤事怀人 哀痴情──论《小山词》的“梦”
作者:刘传武  来源:抚州师专学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  《小山词》  《小山词》的梦 
描述:重要的作用。
王安石《答司马谏议书》(评介·注释·译)
作者:陆坚  来源:语文战线 年份:1974 文献类型 :期刊文章
描述:王安石《答司马谏议书》(评介·注释·译)
读俞正燮《史记孔子世家后识
作者:于石  来源:古籍研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《史记》  孔子  宋代  出身  教化  圣人 
描述:宋代王安石有《读孔子世家》一文,认为论出身,孔子不过“旅人也,栖栖衰季之世,无尺土之柄,此列之以传宜矣。”“公侯传国日世家”,孔子并非王侯,《史记》将其列入“世家”,“奚其进退无所据也。”又说:“岂以仲尼将躬圣人之资,其教化之盛,舄弈万世,故为之世家以抗之,又非极挚之论也。